При попытке выйти за пределы биологии российские «брайты» немедленно породили новые лженаучные теории, попытавшись самостоятельно толковать российское законодательство и аргументировать полезность пропаганды гомосексуализма. За компанию они начали травить гомеопатию, не разобравшись в разнице между мошенниками, внедряющими одну молекулу действующего вещества в пачку сахара и ведро воды, и традиционными фитотерапевтами, лекарства которых облегчают течение хронических заболеваний. Но не излечивают от всех болезней растворами воды в воде так называемого «сотенного» разведения, т. е. в соотношении 1:10^24.
Ближайшая сподвижница Панчина Ася Казанцева, в свою очередь, прославилась навязчивой идеей «развенчать разные “святые” понятия, связанные с размножением, и показывать, что это биологическая функция, которая может быть отделена от человека». Поэтому продала на интернет-аукционе свою яйцеклетку. Жаль, что она не догадалась заявить, что купит на вырученные деньги телескоп – ну, чтобы уподобиться любительнице астрономии по имени Юпитер из фильма сестер- братьев Вачовски.
Еще Ася Казанцева принципиально не берет российские купюры с видами Крыма, ибо, будучи последовательной и правоверной сторонницей Навального, считает Крым украинским. Тут было бы логично отказаться еще от долларов, на которых написана обидная для атеистов фраза «В Бога мы верим». В Америке, например, самые последовательные атеисты фразу эту замазывают, но долларами все-таки пользуются. А вот отечественные староверы-бегуны были куда принципиальней – неправильных денег в руки не брали вообще и жили на подножном корму. Или «затюкивали» иноверцев из разбойных соображений.
Высшей формой эволюции либеральных атеистов стала американская Церковь эвтаназии, которая сформулировала четыре составляющих успеха человечества – однополая любовь, аборты, эвтаназия и каннибализм. Все эти позиции обосновывались рациональным подходом – раз Земле грозит перенаселение, то число людей следует всячески сокращать. Так сказать, «спаси планету – убей себя». А если запрет на каннибализм имеет сугубо религиозный характер, то зачем неверующим отказываться от отличного калорийного мяса? Главными врагами эвтаназийцы считают белых гетеросексуальных мужчин, поскольку это сейчас в тренде. А человеческое мясо на просвещенном Западе уже спокойно едят, правда, пока на добровольной основе – как ведущие голландского телешоу «Подопытные кролики».
В будущем можно ожидать появления еще одной оригинальной группы, которая заполнит обидную лакуну – если можно выбирать гендер, цвет кожи, национальность и даже расу, то почему нельзя выбирать возраст? Вот голландский личностный тренер Эмиль Рателбанд 69 лет от роду требует скинуть ему 20 лет, потому как неплохо сохранился и вообще чувствует себя моложе. Суд пока не пошел ему навстречу, да и меньшинства возмущаются – мол, для смены пола нужно всякое пришить-отрезать, а тут только паспорт поменять! Но будущее за Рателбандом – ведь так удобно или сразу на пенсию после школы уйти, или, наоборот, навсегда остаться несовершеннолетним.
4. Методы создания
Несмотря на разнообразие доктрин, новые религиозные движения объединяет сценарий их развития. Как правило, в самом начале основатель новой религии формирует первичную группу своих сторонников. Нередко лидер играет сразу две роли – «пророка» и «администратора», но вполне допустим сценарий, когда эти роли разделяются между несколькими людьми, как это случилось в одной из первых сект на постсоветском пространстве «Белое братство». Харизматичному религиозному лидеру нетрудно убедить небольшую первоначальную группу, что он (или она) является великим учителем (гуру), пророком или же самим Господом Богом – в зависимости от собственной мании величия, принесшим на грешную землю новое или утерянное старое учение, а то и великое откровение о необходимости изменений в уже исторически существующих религиозных традициях.
Для формирования полноценной секты обычно вводится параметр «кругов», то есть иерархической структуры вокруг лидера. Своего рода-степеней посвящения. Если каждый член группы имеет прямой доступ к гуру, то это пока протосек-та, которая может остановиться в развитии и не превысить численность в несколько десятков человек. А вот если рядом с отцом-основателем формируется внутренний круг ближайших сподвижников, которые транслируют его волю простым членам, то можно уже говорить о полноценной секте. Таких кругов может быть несколько, и чем крупнее секта, тем сложнее ее иерархическая структура.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу