Гоар Давтян - Точка баланса [Как победить выгорание и стать счастливым] [litres]

В предыдущих главах этой книги мы неоднократно останавливались на инструментах самопознания, рассуждали, например, о коварных «узниках подземелья», монстрах, кроющихся в темных уголках нашего сознания. Так что верю, что сейчас вы про себя уже многое знаете.

Помню, когда я только начинала тернистый путь к себе, то не подозревала, что встречусь по дороге с целой армией неприятных личностей. И, скажем честно, была не в восторге от этого. Несколько раз делала попытки прекратить знакомство со своими внутренними «чудовищами», снова вернуться в иллюзорный мир, где верила в сказку, где со мной все было хорошо, а вот с другими – нет. Но я знала – обратной дороги нет, и шла вперед, все больше понимая: то, что мне не нравится в других, что я бурно осуждаю, живет и во мне. Как же горько было это осознавать!

У вас может возникнуть вопрос, который в свое время мучил и меня. Почему именно любовь, а не ненависть? Не лучше ли уничтожать все плохое? Как полюбить свои неприятные субличности, а главное – зачем их любить?

Конечно, я слышала о важности концепции приятия, но сопротивлялась. И решила беспощадно бороться и уничтожить всех. Но ужаснулась от увиденного числа монстров, которые не сдавались. Более того, чем активнее я сражалась, тем яростнее охватывало меня пламя ненависти. И вскоре я сложила оружие. Объявила капитуляцию, потому что почувствовала свою беспомощность. «Где же обещанные вами гармония и счастье самопознания?» – в отчаянии восклицала я.

Так продолжалось до тех пор, пока вдруг, в один прекрасный день, до меня не дошло: принцип приятия, важность интеграции всех в свою личность, в свое поле любви важны для того, чтобы другие не чувствовали себя отверженными и обделенными.

Я осознала мудрость слов: зло всегда возникает из-за отсутствия любви. А ведь исцеляющая сила любви ярко сияет практически во всех сказках. Например, в истории о спящей красавице.

На бал пригласили добрых фей, а об одной забыли. Оскорбленная, обделенная, разгневанная, она наложила на принцессу проклятье: в день своего шестнадцатилетия та уколется отравленным веретеном и уснет вечным сном… Но все же принцессу спасет любовь: она очнется от сна после поцелуя прекрасного принца, который полюбит ее…

Сказки зрят в корень – чары зла всегда исчезают в поле истинной любви. Нельзя ненавидеть зло, ибо оно от наших же отрицательных эмоций подпитывается и растет. Каждый садовод знает: если обрезать сорняк, он будет расти еще быстрее. Мать Тереза хорошо понимала это, когда ее уговаривали принять участие в марше антивоенного протеста. Она отказывалась, говоря: «Если будет марш замир, обязательно приму в нем участие!»

То, чему мы яростно сопротивляемся, растет большими темпами!То, с чем мы боремся, усиливается. Чем больше мы боремся или подавляем, тем сильнее они растут и обретают силу.

Ненависть порождает только ненависть. То, что мы признаем и принимаем, интегрируется в нашу личность, усиливая ее мощь. Любой недостаток в поле осознанности превращается в источник харизмы. Тотальное признание и принятие интегрирует проблему любого уровня.

Зло порождает зло, любовь порождает любовь.

Любовь и эгоизм

Когда я начинаю говорить о любви к себе, люди в недоумении спрашивают меня:

– Вы пропагандируете эгоизм?

– Действительно ли грань между любовью и эгоизмом сложна и размыта?

– Не означает ли любовь к себе обычный эгоизм? И как понять, где граница между ним и любовью?

На самом деле эгоизм и любовь четко разделены между собою. «Эгоизм – поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде; поведение, когда индивид ставит свои интересы выше интересов других» [17] Википедия. .

У эгоизма отсутствует целостное восприятие себя. Эгоизм всегда на страже, он – защитный механизм нашей психики, его энергия агрессивна и берет начало у наших же страхов, она направлена на то, чтобы скрыть тени личности. Эгоист всегда боится своих недостатков, не хочет их видеть и признавать, поэтому иногда (даже неосознанно) может выпячивать свои лучшие стороны.

Любовь эгоиста ограничивается лишь удовлетворением потребностей тела. Он может покупать дорогую одежду, машины, квартиры и особняки, чрезмерно украшать себя драгоценностями. Но это будет всего лишь компенсацией нехватки внутренней любви, любви всеобъемлющей, которая принимает свою несовершенную натуру со смирением, а не старается ее подавлять или отрицать. Эгоист тянет одеяло на себя, ибо не в состоянии думать о других. Он не умеет любить и заботиться о себе по-настоящему и поэтому не в состоянии заботиться о других.