Сергей Лазарев - Любовь

В ноябре 1995 г. я должен был улететь в Нью-Йорк. Там я занимался бы только лечением. Я чувствовал, что мне необходимо выключиться из своих дел и сбалансировать ситуацию, которая начала разваливаться на глазах. Я думал, что вторая книга полностью сбалансирована. Теперь, отрываясь от земного, человек не будет кидаться к духовному и делать его целью, он пойдет к Богу. Я думал, что я ограничусь второй книгой и на полгода — год забуду о всякой психологии. Но судя по тому, что стало происходить вокруг, я понял, что передышки не будет. Какая-то важная тема не закрыта, каким-то образом она связана со временем, но я не могу понять как. Полное отключение от дел, как я надеялся, поможет мне нащупать эту тему. Перед отъездом у меня на приеме два тяжелых пациента, которым я пытаюсь помочь.

Первый мальчик, лет десять, у него рак крови; второй мужчина, у которого тоже онкология, причем четвертой стадии.

Причина заболевания обоих абсолютизация духовности. У мальчика это способности и интеллект. Зацепленность рождает высокомерие и презрение к менее способным и умным. Ненависть к тем, кто унижает, и, как я ни стараюсь помочь ему и его родителям изменить ориентацию, улучшения нет. Что-то мешает, но как я ни пытаюсь нащупать, что это, я не могу. Положение мальчика ухудшается. Родители добросовестно работают над собой.

Но сползание в пропасть продолжается. То же самое и с другим пациентом. Я ему объясняю, что причина его заболевания ревность.

Понимаете, ревность это повышенное чувство собственности, семья это земное благо, если человек из-за земельного участка начинает завидовать, презирать и осуждать, зацепляться таким образом за земные ценности, то так же он будет вести себя и в семье. но семья это не только земное, но и духовное благо. Духовную территорию тоже нельзя делать целью. Вот представьте ситуацию. У меня есть земельный участок, и я прогоняю того, кто захотел на нем обосноваться, я это делаю, потому что это моя собственность, и это нормально. А теперь представьте, что я ненавижу человека, который прошел по моей территории, это уже ненормально. А теперь представьте, что я готов убить любого, кто пройдет по моему участку или рядом с ним, это уже патология. Так вот, если для меня участок абсолютная ценность, то я готов убить любого, а если для меня участок средство, то агрессии уже не будет.

Мужчина, у которого рак, смотрит на меня и старается понять, что я ему говорю. Он работает над собой, молится, но его зацепленность за жену и, соответственно, агрессия к ней не уменьшается. День за днем я встречаюсь с ним, лихорадочно пытаясь выправить ситуацию, но ничего не помогает. Есть что-то, что выше духовности, и оно подпитывает зацепленность за жену.

Сотни и сотни раз прокручивая различные варианты, прихожу к одному выводу: любовь к близкому человеку это уже самостоятельная ценность в этой Вселенной. И семья включает все аспекты. Семья как земная ценность. Семья как духовная територия. Семья как территория любви.

Для Вас территория любви пока является абсолютной ценностью. А любимый человек и любовь к нему, как любовь к семье и детям, это всего лишь средство для любви к Богу. Высшей целью может быть только то, что неразрушимо и вечно иначе неизбежно возникнет агрессия. Мы прощаемся и договариваемся встретиться после моего возвращения.

Но я, кажется, уже нащупал главное третью систему ценностей любовь к людям и к миру. Я понимаю, что люди, прочитавшие первую и вторую книги, уже не будут зацеплены за земные и за духовные ценности. но они могут зацепиться за любовь к людям. Чувство любви к людям связано с временными структурами. Насколько опасна абсолютизация времени, т. е. любви к людям, этого тогда я еще не знал. Прозрение наступило в Америке.

На Манхеттене есть два огромных небоскреба-близнеца мирового экономического центра, построенного японцами. Если идти по Бродвею, который находится в 100 м от этих зданий, на одном из фасадов слева можно увидеть живописное панно группу людей, бегущую на роликовых коньках. В этом здании на 5 этаже я веду прием. Сейчас, когда я начал диагностировать пациентов более глубоко, я понял, в чем суть американской психологии. Один из эмигрантов описывал все следующим образом: американцы народ совершенно тупой. У них 2–3 цели в жизни. Главная это деньги.

Здесь все молятся на деньги. Вторая потрахаться, пожрать и выпить. На все остальное каждому американцу наплевать.

А Вам не кажется странным, что с такими интересами народ неплохо живет и процветает?