Сергей Лазарев - Диалог с читателями

Это постепенно приводит к разрушению тонких связей, обеспечивающих единство общества. Происходит разрушение семейных отношений, а затем постепенное раздробление и вырождение всего общества. Когда части организма перестают работать в едином режиме, наступает болезнь, заставляющая организм под угрозой смерти восстановить единство всех органов. На уровне общества такой болезнью является война. На высоком уровне развития жесткий принудительный характер эволюционных толчков становится менее эффективным и более опасным. В западном обществе не было идеи, которая объединила бы всех и способствовала бы стратегическому выживанию общества. Если нет идеи, которая объединяет богатого, бедного и любого члена общества в общей стратегии развития и выживания, тогда нужно их объединить по-другому. Это верное стремление к единству в западном сознании в первую очередь было представлена экономическими мерами.

Почему в тяжелейших условиях советское государство, практически не имея специалистов, сумело выжить? Потому что единство и целеустремленность оказались намного эффективнее материального превосходства Запада. А дальше начинается странное. Ленин с ненавистью обрушивается на интеллигенцию. Киров высылает 10000 человек из ленинградских квартир и переселяет в бараки, где они потом умирают. Почему? Потому что квартиры нужны рабочим, а это интеллигенты.

Начинается процесс уничтожения уже не богатых, единству общества мешают уже образованные, умные, интеллигентные люди. О чем это говорит? Капитализм не смог обеспечить единство общества. Деньги и экономические законы встали выше нравственности. Социализм также не смог обеспечить единство. Будущее материальное благополучие, идеи, сводящие все к куску хлеба, также оказались важнее нравственности. Но социализм практически все нравственные понятия заимствовал из христианства. Поэтому несмотря на торжество материальных ценностей, просуществовал достаточно долго. То есть социализм по сути дела был попыткой реставрировать христианство в современных условиях.

Но все-таки, почему последние несколько столетий, уничтожались лучшие? Есть ли в этом высший смысл? Если рассуждать логически, то уничтожение лучших представителей общества говорит о серьезном кризисе цивилизации. Можно ли найти высший смысл и справедливость в уничтожении лучшей части населения? Можно ли с точки зрения Божественной логики обосновать ненависть к богатым и талантливым? «Все разумное — действительно, — говорил Гегель. — Все действительное — разумно». То есть если что-то существует, каким бы нелепым оно нам ни казалось, в нем все равно сокрыт высший смысл и высшая справедливость. А теперь представим, что самые богатые, умные, талантливые люди — это крона дерева. Та группа, которую мы называем народом, это ствол. Количество любви в душе, позволяющее человеку быть религиозным, нравственным, ощущать себя единым со всем миром и с другими людьми, — это корни дерева. И если дерево может погибнуть из-за недостаточной работы корней, в первую очередь будет редеть крона.

Чем масштабнее чувственность, желание и интеллект, тем опаснее они становятся, если не обеспечены любовью. Душегуб ради кошелька, отнимет жизни десятка людей. Идеолог — у миллионов. Последние столетия мы забыли, что больше всего сил нужно тратить на накопление любви и устремление к Богу. Все силы тратились на размах желаний, развитие чувственности, способности и интеллекта. И сейчас мы видим, как искусство без любви убивает наши души, ориентируя их на секс, желание, агрессию. Мы видим, как наука без любви убивает наше будущее, заходя в своих экспериментах за грани здравого смысла. Мы видим, как военная машина и органы правосудия, ориентируясь на свои потребности, убивают и калечат все большее количество людей.

Чем дальше пойдет этот процесс, тем меньше будет рождаться умных, талантливых, красивых, чувственных людей. Не случайно сейчас огромное количество детей рождаются психически неполноценными. Все большее количество талантов, рядом с которыми присутствует извращение. Но одновременно крепнут здоровые тенденции. Люди начинают искать. От гонки за деньгами они переходят к духовным поискам. Постепенно выходят и возвращаются к нравственным понятиям. От понятий нравственных, помогающих сохранять любовь, постепенно все выйдут на религиозное мышление, понимание сути религиозных заповедей. А дальше останется ощутить абсолютное превосходство любви над любыми человеческими ценностями, и непрерывную любовь и устремление к Богу как залог высшего счастья, единства и выживания в современных условиях.