Сергей Лазарев: Продолжение диалога

Главное назначение любой науки — обеспечить потребности человеческого тела и связанного с ним сознания. Главная цель любой религии — обеспечить потребности человеческого духа и связанного с ним подсознания.

Вселенная едина во времени и пространстве. Любой физический объект и уж тем более живое существо несет в себе информацию обо всех ступенях своей эволюции с момента возникновения Вселенной. У человека и животных эта информация, начиная с появления одноклеточных существ, затем растений, рыб и т. д., закодирована в генах. Но кроме того, в нашем подсознании есть информация не только о прошлом, но и о будущем Вселенной. И эта информация неизмеримо больше той, что связана с нашим сознанием и физической оболочкой, время существования которой ничтожно.

Вывод прост. Без развитого религиозного мировоззрения, в основе которого — однозначный приоритет любви и нравственности над всеми прочими человеческими ценностями, невозможно выживание любой цивилизации. Это означает необходимость непрерывного устремления к Творцу, создавшему Вселенную, и ежесекундного укрепления единства с Ним. Но следование постулатам религии не заменяет личных попыток устремления к Богу. Маленькому ребенку нужна поддержка родителей, чтобы начать ходить и говорить. Но потом ребенок должен научиться делать все самостоятельно.

В своих книгах я рассказываю о попытках познать в себе Божественное. Я пытаюсь затрагивать и те области где являюсь дилетантом, но, осознавая это, я все-таки буду продолжать эти попытки. Надеюсь, что дальнейшее развитие приведет меня к правильному пониманию. И потому все написанное мною лучше воспринимать не как конкретные советы, а как рассказ о моем личном опыте.

У одного профессора спросили: «Что самое важное в вашей работе преподавателя?» Он ответил: «Давать знания — это не главное. Главное — научить студентов работать с информацией, правильно использовать полученные знания».

В этой книге я даю несколько вариантов моего понимания какой-либо проблемы. Мне самому, чтобы что-то понять, необходимо несколько сотен вариантов подхода к одной проблеме. Раньше в книгах я приводил только один вариант — как общий результат. Сейчас я показываю несколько таких вариантов, понимая, что любой вывод может подвергнуться дальнейшему развитию, то есть измениться. В человеческой логике не может быть ничего застывшего, ибо ничто человеческое не вечно.

Суть любого выздоровления — это изменение человека. И в первую очередь изменение его мышления и мировоззрения, а не питания и образа жизни.

У меня получилось что-то похожее на московские и питерские лекции. Первый день — общая информация. Второй день — конкретная. Поэтому я решил продолжить эту книгу и в следующей отвести больше места техническим вопросам. Надеюсь, что мои книги помогут читателям в благотворном изменении духа, души и тела.

Вопрос одной школьницы:

— Если чего-то не хочется, а тебя настойчиво заставляют, как быть и как к этому относиться?

— Часто спрашивают: чем гордость отличается от гордыни? Поведение гордого человека защищает его душу. Поведение горделивого унижает других. Общение с людьми — это всегда компромисс. Чтобы понять другого, нужно в какой-то степени ущемить свои интересы. Если ущемляются только наши желания или амбиции, тогда можно подчиниться другому человеку. Если же нас заставляют совершать безнравственный поступок, разрушающий в душе любовь, то нужно сопротивляться.

Если, например, приятели зовут мальчика поиграть в футбол, а он не хочет, здесь допустимо пересилить себя ради общих интересов. А если они заставляют его ради развлечения убить кошку или помочь что-то украсть, здесь необходимо давать отпор. Если мы не будем защищать любовь в душе, в том числе и посредством жесткого внешнего поведения, то мы станем внутренними рабами другого человека, и будет страдать наша душа, наше здоровье и наша судьба.

Христос выгонял торгующих из храма и делал это ради спасения души. В человеке Божественное не должно срастаться с жизнью, сознанием и желаниями — тогда он почувствует разницу между унижением тела, унижением души и унижением Божественного. И тогда он не будет ненавидящим всех рабом или унижающим и презирающим всех господином. Поэтому главное при любом унижении — сохранять Божественное в своей душе. Не озлобляйтесь, но и не позволяйте разрушать свою нравственность.