Растущий дьяволизм неизбежно ведет к самоуничтожению, и вот Печорин уже ищет смерти. Смерти искал и сам Лермонтов. Когда он оскорблял Мартынова, он втайне хотел именно этого. Несмотря на унижение, причем при всех, Мартынов в первый раз сдержался. «Я же просил Вас не оскорблять меня при всех», — только и сказал он. Но Лермонтов снова догоняет его и опять, похохатывая, с легкой издевкой спрашивает: «Ну не будешь же ты на дуэль меня вызывать из-за этого?» Поэт не хочет жить, он ищет смерти, потому что чувствует, что любовь ушла из его души. Я слышал, что Мартынова уже глубоким стариком, когда он жил в Австралии, спросили: «Вам не жалко, что вы убили великого поэта?» «Если бы все повторилось, я бы убил этого мерзавца еще раз», — ответил он.
Человек искусства должен идти впереди всех — он описывает душу. Мучаясь и страдая, он показывает всему обществу, что вскоре произойдет со всеми.
— А как насчет музыки? — вдруг раздается вопрос из зала.
Я пожимаю плечами: законы для всех одинаковы.
А что вы можете сказать о Чайковском? — не унимается мужчина, задавший вопрос.
О самой музыке мне судить трудно, — говорю я. — Давайте рассмотрим его музыку в приложении к событиям.
«Лебединое озеро», пожалуй, самое известное произведение в области балета. Музыка Чайковского, вполне естественно, должна сочетаться с событиями, происходящими на сцене. Огромное количество людей смотрели «Лебединое озеро», но я думаю, что ни один из миллионов зрителей этого балета не понял, в чем смысл событий этого произведения и почему Одетту и Одиллию должна танцевать одна и та же балерина.
Если мы не понимаем смысла спектакля, тс мы не поймем, к чему он призывает, и значит, произведение искусства может подтолкнуть нас в неверном направлении. Среднестатистический зритель сочувствует красавице бедняжке Одетте, у которой злодейка Одиллия отняла жениха. Получается, что зло побеждает добро, и зритель внутренне негодует, сочувствуя бедной Одетте. Символ добра оказывается разрушенным силами зла. Так вот, чем сильнее человек сочувствует несчастной Одиллии, тем сильнее у него будет усиливаться тенденция к гомосексуализму. И если балерина будет танцевать, внутренне поклоняясь Одиллии и презирая Одетту, она будет усиливать в своей душе тенденцию к распущенности и разврату.
Трудно поверить? — улыбаюсь я, — сейчас объясню. Я недавно общался с пациенткой, и та мне стала рассказывать свои сны — чисто по Фрейду. Во сне она подходит к какой-то карусели и начинает кататься на ней, и вдруг карусель заваливается и начинает падать. Она кричит от ужаса, пытается спрыгнуть и остановить эту карусель, но тут ее хватает полиция и угрожает посадить в тюрьму. За этим сном тут же идет следующий: ее хватают какие-то арабы, а она плачет и умоляет ее пощадить, и вроде бы они сжалились и оставили ее в живых. Сны были реальные и очень тяжелые. Женщина попросила меня объяснить, с чем это может быть связано.
Это связано с вашей дочерью — сказал я. — Вы не научили ее проходить болевые ситуации. К ней подходят какие-то события, которых она боится и не может принять. Карусель — это колесо, символ судьбы, то есть к вашей дочери подходят какие-то неприятности по судьбе, а принять их она не может, тогда все ее чувства передаются вам. И за ее ошибки отвечать будете вы, а арабы, которые могут вас убить, — это символ мужчины, который может дать унижение вашей дочери, а это унижение, необходимое для очищения ее души, она может не пройти.
— Странно, — говорит женщина, — моя дочь собирается выходить замуж.
Я беру паузу, чтобы понять, как эти сны связаны с замужеством, и до меня доходит, что в сознании каждой женщины замужество — это сплошное удовольствие, исполнение желаний. Символ счастья. А в подсознании — это унижение судьбы, это подчинение мужу. Женщина должна жертвовать собою ради детей и мужа (как и муж, впрочем, тоже). Общения без жертвы не бывает. Общение существует, если каждый жертвует чем-то ради другого. На общение, на связи между людьми нужно много энергии. Если человек не привык жертвовать и заботиться, эти связи разрушаются.
— Так вот, — говорю я, — ваша дочь боится будущего, которое видит ее подсознание. Ей не хочется ущемлять себя, ей не хочется жертвовать, забывать о себе ради детей и мужа. Бессонные ночи, болезни детей, конфликты, болезни, проблемы — все это ей предстоит пройти. Это важнейший элемент человеческого счастья. Боль заставляет активнее идти к любви, и без боли не возможно развитие, поэтому у девушки, выходящей за муж, в душе сталкиваются две тенденции: счастье тела и счастье души. И если интересы тела победят, то она не захочет замуж, не захочет рождения детей и, как Лермонтов, будет подталкивать свою семью к самоубийству. Если победит любовь, тогда все испытания, подходящие на тонком плане, воспримутся легко и появятся здоровые дети. Если же победит благополучие, эгоизм и ком форт, дети вряд ли будут здоровыми и могут вообще не появиться на свет, и тогда ответственность понесет не только мать, но и бабка.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу