Сергей Лазарев - Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)

А возможности каждого человека все растут и растут. Исключение какое? Вот я был лет 5-7 назад в Эмиратах. Я посмотрел, там все очень спокойно. И одному человеку, который там живет, задаю вопрос:

- Скажите, а как здесь с преступностью? - А он говорит:

- Никак - Я говорю

- Как же так, тут же нет демократии, на Западе демократия, там задыхаются от преступности, все поголовно воруют...

- Здесь никто не ворует. И здесь нет преступности. - Я говорю:

- А раньше была?

- Была. Но понимаете, в один прекрасный день эмир сказал: "Пора нам как-то решать вопрос с преступностью" И через три дня ее не стало.

А вот тут я недавно прочитал про эмира: оказывается, он мог соединить государственную казну со своей. А он не стал этого делать. Огромные дотации населению, акции нефти также принадлежат народу и так далее. Тогда вопрос: если нет никакой демократии, то почему правитель не только не воровал, а заботился о народе? Почему? Ответ очень простой: ориентация эмира, чрезвычайно богатого человека, была не на деньги, а на нравственные основы. Почему ислам сейчас достаточно сильно набирает обороты? Потому что у ислама государство соединяется с религией, но не в аспекте внешних проявлений, хотя это бывает, агрессивность... Сутью любой религии является нравственность. Ибо нравственность помогает нам любить, а значит, ощущать Божественное. Сутью любой нравственности является ограничение человеческого, чтобы отдать энергию Богу и любви. Значит, если взять суть любой нравственности, то в первую очередь здесь должно быть правильное поведение в сексуальном аспекете, его ограничение. В исламе это четко. Зададим себе вопрос: почему колоссальные богатства, нефть, халява, дана арабам? Потому что человек может получить огромные блага и так далее тогда, когда он умеет воздерживаться и сдерживать свои человеческие порывы. А главный человеческий порыв - это продолжение жизни, это сексуальность.

Поэтому, народ, разнузданный в сексуальном плане, или отдельный человек, уже болен всеми последующими болезнями, это во-первых. Во-вторых, если государство его не удерживает, а поощряет, это государство уже больно, оно обречено. И поскольку во всем мире сейчас то, что называется нравственностью, правильным отношением к жизни, весьма и весьма слабо, то для того, чтобы мир спасти, что нужно? Нужна катастрофа, нужна перетряска на очень серьезном уровне, потому что общемировая мораль как мы ее видим, она исходит только из понятия денег. Не любовь, не вера в Бога, не ощущение единства, а деньги. А раз деньги, значит, здесь идет приоритет личных устремлений каждого человека. Вот мне надо, я этого хочу. Значит, человечество погибнет, если полностью индивидуальное мышление победит. Нужно добавить коллективное мышление. Почему на Фиделя Кастро было 637 покушений, а он выжил? Потому что он - представитель коллективного мышления. Почему Китай стремительно развивается? Потому что он - противовес, коллективное мышление. Почему ислам прекрасно себя чувствует? Потому что там дается коллективное мышление с приоритетом нравственности. Значит, для того, чтобы человечество выжило, нужно соединить западное и восточное мышление. Нужно понять, что восточное как полный приоритет идей - это тоже не выход из положения. Но необходимо восточное. Западное как преклонение перед деньгами - это погибель, но необходимо и западное. Т.е. личность должна разделяться. И только умение любить на гораздо более высоком уровне позволит эти две противоположности соединить.

Но для того, чтобы человечество ощутило себя в единстве, должна быть катастрофа. Об этом я всем и говорю. Как это будет выглядеть в ближайшее время - вопрос второй. Но и на физическую катастрофу, и на катастрофу жизни, тонких планов нужна энергия. Если этого в душе нет, проблема не решается. Значит, вопрос нашей высокой энергетики - это вопрос нашего иммунитета, нашего выживания в ближайшее время. А высокая энергетика - это не только воздержание, отстранение от человеческого, это большее потребление любви Божественной. Чтобы мы много получали ее, мы должны много отдавать. Поэтому момент вот этой непрерывной любви к миру и к себе, которая не тормозится ни страхом, ни унынием, ни сомнениями, ни сожалением, становится вопросом выживания, скажем так. Вот этот момент очень важен. Во-первых, ощущение непрерывности любви. Во-вторых, любовь никогда не должна ставить никаких условий.

Т.е. вы любите любимого человека. Если он Вас унизил, оскорбил, а Вы его продолжаете любить - Вы его любите Божественной любовью. Если вот не получается Божественной, то продолжайте любить. Если он оскорбил Вас как любимый человек, любите его как ребенка. Если он оскорбил Вас как ребенок, любите его как отца. Если он оскорбил как отец, любите его как друга. Но если Вы все-таки найдете любой повод, чтобы эту любовь не давить в себе, значит, Вы уже победили. Вы победили себя, свои проблемы, значит, Вы помогаете всем. Вот этот момент бескорыстной, безусловной любви очень важен. Поэтому вера в Бога - это непрерывная отдача любви Богу. Поэтому сомнения в Божественной воле - это уже остановка любви тонких планов. Когда мы верим, мы отдаем энергию, когда мы доверяем, то мы оставляем себе возможность: "Так, пока ты себя хорошо ведешь, я тебя люблю", логично? Американский доллар видели? Надеюсь ;) Так вот, там на обратной стороне написано, перевод фразы звучал всегда так: "В Бога мы верим", знаете, да? А мне женщина позвонила недавно из Америки, говорит: