Сергей Лазарев - Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)

Понятие "душа" первично, а понятие "тело" - вторично. Попробуй ему объяснить одну простую вещь. Когда мы испытываем самые высокие святые чувства, то наши высокие святые чувства касаются нашего тела. Но когда они уходят в нашу душу и наше подсознание, эти высокие святые чувства имеют колоссальный масштаб, но они также могут начать концентрироваться только на нашем теле или на теле близкого человека. И тогда включается программа разрушения Вселенной. Потому что наше сознание работает на наше тело, а наша душа должна работать на всю Вселенную. Это означает: наша душа должна любить всю Вслеленную. И любимого человека - как часть этой Вселенной, как часть Творца, ее создавшего. Потому что наше сознание и наше подсознание работают в совершенно разных режимах: наше сознание работает на защиту и обеспечение потребностей. тела, а наша душа - на спасение всей Вселенной. Поэтому когда мы слишком концентрируемся на любимом человеке, у нас идет отречение от всей Вселенной. И если мы не поймем, что любимый человек - это повод для того, чтобы любить Творца, что любимый человек - это крохотная часть Вселенной, и душа не имеет права на нем концентрироваться, тогда наша человеческая любовь будет разрушаться или будет разрушаться то, что ее обеспечивает: наша жизнь и возможность ее продолжить.

Значит, что получается? Красивейшее чувство - человеческая любовь. Я долго думал, из чего рождается понятие "культура"? Понятие "культура" - это красота чувств. Понятие "культура" - это любовь. И культура рождается из любви. Потому что любовь человеческая дает огромную вспышку наших чувств, наших высших желаний, нашего высшего сознания, на уровне наших тонких и масштабных чувств мы начинаем легче моделировать другого человека, мы чувствуем себя едиными с ним. И тогда, когда я чувствую такое единство с человеком, вот тогда раскрывается моя душа, и тогда то, что я делаю, направлено не только на меня, но и на всех. И чтобы сделать счастливыми не только себя, но и всех, вот тогда я начинаю вести себя, говорить, дышать так, чтобы все были счастливы. И вот эта идея любви, единения и счастья, она рождает искусство. Но дело в том, что это единение, каким бы оно прекрасным ни было, это единение все равно - ограниченный маленький участок. Поэтому никогда не нужно забывать о том, что непрерывно должно существовать высшее единство.

Значит, человеческая любовь существует до тех пор, пока она обеспечивается Божественной. Мне стало интересно, что будет с человеческой любовью, если источник (первопричина) уходит, перекрывается, и человек начинает жить человеческой любовью? Вот тогда я понял, откуда пришла легенда о дьяволе. Любовь человеческая - это колоссальный расцвет чувств, всего прекрасного, и это созидание: она создает этот мир, часть этого мира. А любовь Божественная создает весь мир. Поэтому, как только мы лишаемся Божественной любви, преклонение перед человеческой любовью рождает обратный эффект, мы уже не даем любимому человеку, а мы берем от него. Потому что у нас нет энергии. Если Божественная любовь, энергия, не проходит, мы обесточены. И тут же начинается усиление аспекта потребления. Мы берем энергию от цели. И если цель - любимый человек, мы берем энергию у него и мы его убиваем. И чем ярче, сильнее наша любовь, тем тогда что получается? - Быстрее умрет любимый человек. Есть ли механизм защиты? Главный механизм защиты - вернуться к Божественному. Если человек этого не делает, он должен уйти в противоположность, он уже преклоняется не перед человеческой любовью, а перед жизнью. Ревность сменяется гордыней. Вместо продолжения жизни он уходит на саму жизнь, начинает радоваться жизни и тд, растет гордыня. Значит, это -момент спасения. И когда у человека растет горыдня, это означает: все, Божественная любовь не проходит. Дьяволизм - это есть потеря Божественной любви. Когда человек теряет контакт с Богом, у него идет вспышка человеческой любви, которая начинает гаснуть, которая начинает трансформироваться, и тут же - переход в гордыню, в агрессию, а дальше - то, что мы обычно наблюдаем.

Есть еще один вариант. Есть различные уровни жизни, различные уровни гордыни. Есть уровень осознания себя выше всего, а есть уровень, когда это осознание приходит не через тонкие планы, а через внешние, и тогда человек начинает концентрироваться на материальном аспекте: деньги для него становятся всем. Т.е. все, кто поклоняется человеческой любви и чувствует, что здесь крах, предел, они уходят на материальный уровень и начинают поклоняться деньгам. Поэтому человек, внешне очень жадный, корыстный, совершенно прагматичный - это как правило тот, кто раньше был неисправимым романтиком, который верил в идеалы, человеческую любовь, который сейчас говорит: меня все предали, я никому не верю, я думаю только о деньгах. Так вот, и тот, и другой - это один и тот же человек. Вот западная модель где-то похожа на эту. Т.е. на Востоке преклонялись перед высшими моментами, тонкими планами, на Западе - перед материальными. И та модель, и эта модель без понятия "любовь к Богу" начинают себя изживать и уничтожать.