Леонид Левит - Счастье от ума

Хорошая новость: такие люди, хотя и в небольшом количестве, уже имеются. Умненькие, неконфликтные и умеренно оптимистичные мальчики и девочки быстро растут в частных фирмах, особенно в компьютерных компаниях. Такие граждане не заражены вирусами социализма, они априори законопослушны: им нет никакого смысла причинять вред ближнему своему. Творческая работа и здравый смысл у них на первом месте. Значит, человечество, хоть и медленно, но меняется?.. Или такие люди были всегда?

К сожалению, на одного такого „человека будущего“ приходится немало „людей прошлого“ или даже „далёкого прошлого“. Вот для них и открыт мой кабинет. Как говорится, добро пожаловать, уважаемые современные дикари! Я постараюсь сделать из вас Человека Будущего. А то ведь, по прогнозам некоторых футурологов, человечество лет через пятьдесят окончательно разделится на два класса: Элиты и „человекообразных двуногих“. Хотите, чтобы ваши дети протиснулись в первую группу? Тогда пора начинать работать над собой уже сегодня.

Прежде, чем перейти к тому, как стать по-настоящему счастливым, полезно разобраться, что счастьем не является, хотя зачастую кажется таковым. Все „заменители счастья“ можно условно разделить на две большие группы: материальные и духовные. К первым отнесём те предметы и виды деятельности, которые гарантируют, в основном, телесное удовольствие и зачастую связаны с материальным потреблением. Поскольку большинство стран бывшего СССР так или иначе вступило в общество массового потребления, где почти всё можно достать за деньги, вера в получение счастья с помощью „потреблятства“ нарастает и культивируется (главным образом, рекламой).

Во вторую группу „заменителей счастья“ попадают всевозможные виды духовных иллюзий. К ним относятся разного рода эзотерические практики (магия, оккультизм), а также потребность в сильных переживаниях, основным из которых является любовь.

Так вот, в современной психологии накоплено немало данных, которые позволяют сделать вывод о недолговечности и „иллюзорности“ этих факторов в жизни современного разумногочеловека. Если вы, уважаемый читатель, хотите набить меньше шишек на своём жизненном пути и избежать типичных „ловушек“, советую внимательно изучить последующие главы. Отныне научно проверенное знание последствий тех или иных поступков позволит вам не совершать глупостей или, по крайней мере, не ввязываться в них по-крупному.

Начну с небольшого пояснения. Тема зависимости от алкоголя, никотина, наркотиков, жирной пищи в огромных количествах подробно рассматриваться не будет. Понятно, что потребители данных „продуктов“ — больные люди, и данная книга вряд ли позволит им избавиться от своих пристрастий. Я буду говорить о более „тонких“ искушениях, связанных с материальным потреблением, и тех надеждах на счастье, которые побуждают людей стремиться к зарабатыванию всё больших денег.

А теперь к делу. Жил был в Древней Греции мыслитель Эпикур. Сей философ даже выиграл однажды диспут о благополучной жизни. Сам он держался от толпы подальше: купил домик в пригороде Афин и жил там с друзьями. Эпикур создал свою философскую школу, члены которой назывались эпикурейцами. В первую очередь, эпикурейцев интересовал вопрос о том, как получать больше наслаждения от жизни. Философы данной школы выделяли три основных вида удовольствия: наслаждение слуха (приятная музыка), наслаждение вкуса (изысканная пища) и сексуальное удовольствие. (Надеюсь, читатель, вы уже подумали над тем, как организовать ситуацию, чтобы получить „три в одном“).

Однако очень важно отметить, что Эпикур разграничивал удовольствиеи счастье: „Роскошные яства и напитки не дают нам свободы. От излишнего богатства, превышающего естественные потребности, пользы не больше, чем от воды, которую льют в переполненный кувшин“. По мнению Эпикура, для счастья человеку надо совсем немного: пища, кров, одежда, друзья, свобода и, главное, способность мыслить. Живущий по таким принципам является мудрецом.

Эпикур был, возможно, первым философом, понявшим преимущества простой благополучной жизни со свободным временем и приятными занятиями. В наше время многие его идеи получили подтверждение в экспериментальной психологии (что лишний раз доказывает: эпоха изменилась, а люди остались практически теми же).