Михаил Литвак - Десять методик развития мышления и памяти

– Вы, конечно, шутите, Холмс.

– Ничуть. Неужели даже теперь, когда я все рассказал, вы не понимаете, как я узнал об этом?

– Считайте меня идиотом, но должен признаться, что я не в состоянии уследить за ходом ваших мыслей. Например, откуда вы взяли, что он умен?

Вместо ответа Холмс нахлобучил шляпу себе на голову. Шляпа закрыла его лоб и уперлась в переносицу.

– Видите, какой размер! – сказал он. – Не может же быть совершенно пустым такой большой череп.

– Ну, а откуда вы взяли, что он обеднел?

– Этой шляпе три года. Тогда были модными плоские поля, загнутые по краям. Шляпа лучшего качества. Взгляните-ка на эту шелковую ленту, на превосходную подкладку. Если три года назад человек был в состоянии купить столь дорогую шляпу и с тех пор не покупал ни одной, значит, дела у него пошатнулись.

– Ну ладно, в этом, пожалуй, вы правы. Но откуда вы могли узнать, что он человек предусмотрительный, а в настоящее время переживает душевный упадок?

– Предусмотрительность – вот она, – сказал он, показывая на петельку от шляпной резинки. – Резинки не продают вместе со шляпой, их нужно покупать отдельно. Раз этот человек купил резинку и велел прикрепить к шляпе, значит, он заботился о том, чтобы уберечь ее от ветра. Но когда резинка оторвалась, а он не стал прилаживать новую, это значит, что он перестал следить за своей наружностью, опустился. Однако, с другой стороны, он пытался замазать чернилами пятна на шляпе, то есть не окончательно потерял чувство собственного достоинства.

– Все это очень похоже на правду.

– Что он человек средних лет, что у него седина, что он недавно стригся, что он помадит волосы – все станет ясным, если внимательно посмотреть на нижнюю часть подкладки в шляпе. В лупу видны приставшие к подкладке волосы, аккуратно срезанные ножницами парикмахера и пахнущие помадой. Заметьте, что пыль на шляпе не уличная – серая и жесткая, а домашняя – бурая, пушистая. Значит, шляпа большей частью висела дома. А следы влажности на внутренней ее стороне говорят о том, как быстро потеет ее владелец, потому что не привык много двигаться.

– А как вы узнали, что его разлюбила жена?

– Шляпа не чищена несколько недель. Мой дорогой Ватсон, если бы я увидел, что ваша шляпа не чищена хотя бы неделю и вам позволяют выходить в таком виде, у меня появилось бы опасение, что вы имели несчастье утратить расположение вашей супруги.

– А может быть, он холостяк?

– Нет, он нес гуся именно для того, чтобы задобрить жену. Вспомните карточку, привязанную к лапке птицы.

– У вас на все готов ответ. Но откуда вы знаете, что у него в доме нет газа?

– Одно-два сальных пятна на шляпе – случайность. Но когда я вижу их не меньше пяти, я не сомневаюсь, что человеку часто приходится пользоваться сальной свечой, – может быть, он поднимается ночью по лестнице, держа в одной руке шляпу, а в другой оплывшую свечу. Во всяком случае, от газа не бывает сальных пятен… Вы согласны со мною?»

Вообще, рассказы о Шерлоке Холмсе интересно читать, потому что он переводит явление в сущность. В своей работе я тоже иногда демонстрирую такие «чудеса»… Так, на один из моих семинаров пришли муж и жена. У них был ребенок 2,5 года. Он кричал, плакал. А муж эту девочку нянчил, держа на руках. Давайте применим метод Холмса. Почему девочка плачет? Какие у него отношения с женой? Сексуальные отношения нарушены. Когда они нарушены, тогда человек ищет себе сексуального партнера среди своих детей, конечно, не в прямом смысле, опосредованном. Мама начинает общаться с мальчиками, а папа – с девочками. Если бы сексуальные отношения были у супругов нормальные, муж бы так над дочкой не дрожал. Да и мама бы не занималась «сексом» с детьми. Чаще мамы благоволят к мальчикам. Еще раз подчеркну неведущим в психологии отношений: имеется в виду не прямой секс, не введение члена во влагалище. Есть аналоги секса, например, скандал. Устраивают сцены всегда те люди, у которых есть сексуальная неудовлетворенность. Причем скандалят не с теми, с кем можно удовлетворить свои желания, а с кем-то другим. И проблема не решается. Какое-то время мои ученики поражались таким моим выводам, но сейчас они понимают, что я прав. Это все, что я хотел рассказать о сущности явления.

Это еще одна философская категория, на которую многие обращают внимание, когда с нею сталкиваются. Так, один певец мне однажды пожаловался: «Если б у меня был хороший костюм, меня сразу приняли бы в театр, а хорошего костюма нет». Вообще-то, объяснил я ему, для того, чтобы тебя приняли в творческий коллектив, надо бы, конечно, еще иметь хороший голос и хороший характер. А если он считает, что его судьба зависит от костюма, то он берет в расчет только видимость. Кстати, большие любители прибегать к видимости – это брачные карьеристы и авантюристы. Кажимость у них прекрасная, а содержания никакого нет. Поэтому когда чересчур яркая видимость, подумайте, что за ней может скрываться.