Вадим Емельянов - Пророческое предвидение будущего

15). Английский премьер Уинстон Черчиль отличался глубокой интуицией и способностью предвидеть будущее(50, с.230, с.245, с.255);

16). Известный экстрасенс Эдвард Кейс назвал точную дату землетрясения в Калифорнии, разрушившего Сан-Франциско в 1906г;

17) В дневнике московского школьника Левы Федорова, написанном незадолго до начала Великой Отечественной войны, не только содержится достаточно точно указанная дата начала войны, но и раскрыт основной смысл и содержание захватнического плана "Барбаросса", дан блестящий детальный прогноз будущего, показана ущербность и бесперспективность этого плана, неизбежность краха германских военных устремлений(44).

К сожалению, нет никакой возможности привести все документально зафиксированные факты. Несомненно только одно: следует признать существование феномена.

Вещие сны, как правило, связываются с защитной функцией. Человек беспокоится о близких, родных ему людях, которые оказались в опасном положении. Появляются в сновидениях картины ранений, гибели близких сигнал опасности для спящего. И если эти сигналы совпадают случайно с реальной гибелью - появляется вера в вещие, пророческие сны. Например, сон жены Юлия Цезаря. Но не все сны можно этим объяснить, как, например сон М. Ломоносова или Вл. Соловьева.

Оппонентами обычно приводится довод, что случайно совпавшее высказывание остается в памяти, становится историческим фактом, в то время как масса других просто забывается.

Попробуем вычислить вероятность случайного совпадения.

Рассмотрим такие исторические события как

- Пожар в Страсбурге и сон Свеаденборга.

- Пожар в Новгороде и слова Василия Блаженного.

Для появления случайного совпадения такие высказывания должны были бы делаться регулярно в отношении близлежащих населенных пунктов. Значит если за год происходит (происходил) один пожар в одном из 10 пунктов, то вероятность случайного предсказания 1/ 365*10 = 0.00027

Насколько мы знаем, никто не занимался регулярным высказыванием прогнозов будущего в таких количествах. Причем пророки известны, как правило, не одним сбывшимся предсказанием, а при этом вероятности складываются.

Многие предсказатели, это и Нострадамус (22;23;24) и Вещий Авель (8;20,с.414-435; 37;39;41,с.353-365) и Эдгар Кейси (48) и Ванга (47), Лева Федоров (21;44) и другие неоднократно на протяжении своей жизни верно предсказывали будущее.

Итак, основной результат, к которому мы пришли можно свести к выявлению исторических фактов вопиющих о существовании феноменальной способности человеческого мозга - пророчески предвидеть будущее.

Даже если бы история дала нам всего лишь один случай пророческого предвидения будущего, он нуждался бы в осмыслении, но мы имеем дело с большой последовательностью таких случаев. Мы видим, что природа здесь охватывается некоторой закономерностью.

Выдвижение гипотезы. В истории бывали случаи, когда человек высказывал пророческие знания о будущем. Откуда они могли у него появиться? Мы знаем лишь одно место в пространстве-времени, где человек обладает этими знаниями. Это место во времени после совершения события. Тем самым возникает логическая необходимость говорить о существовании передачи знаний от человека находящегося на временной оси в точке после совершения события человеку находящемся в прошлом до совершения события.

Рассуждения о сути связи между людьми, разделенными во времени может постичь судьба дискуссии о взаимодействии в физике. В конце концов, все может свестись к взаимодействию каких-нибудь частиц или на худой конец волн. (Смотри приложение.)

Мозг человека может представлять собой что-то вроде матрицы, с которой Мировой дух штампует информационные коды. Они перемещаются в прошлое и там могут улавливаться мозгом человека.

Продолжая развивать нашу гипотезу, мы должны перейти к понятиям составляющих суть психических явлений.

Одним из таких понятий мы считаем информацию.

В книге "Проблемы идеального. Субъективная реальность" (14) Д.И. Дубровский выясняет проблему связи субъективной реальности с мозговыми и телесными процессами и предлагает для ее решения информационный подход, и дает определения информации необходимые для этого.

Вот его положения:

1. Информация есть результат отражения (данного объекта определенной материальной системой).

2. Информация не существует вне своего материального носителя (всегда выступает лишь в качестве его свойства - структурного, динамического и т.д.).