Несправедливо идти с оружием на безоружных,
И недостойны мужчин лавры подобных побед.
Далее приводятся примеры преданных жен (Пенелопа и другие, менее известные нашему читателю), «которым ненадобна наша наука».
Лишь о нетрудной любви говорится в моих наставленьях —
Женщинам это урок, как сохранить любовь.
Следуют примеры, как мужчины бросали женщин.
В чем причина всех бед? Науки любить вы не знали!
Вы не учились, а страсть только наукой крепка.
На написание этой книги Овидия вдохновила сама Венера. Но он опять подчеркивает роль науки! «Страсть только наукой крепка!»
Дар мой — дар божества! Поспешайте же, девы, к уроку,
Ежели вам не в запрет званья, законы и стыд.
Не забывайте, что вас ожидает грядущая старость —
Дорого время любви, даром не тратьте ни дня.
Радуйтесь жизни, пока в цвету весенние годы:
Время быстрее бежит, чем торопливый поток.
Пользуйся, годы не ждут, скользя в легкокрылом полете:
Радости ранней поры поздней порой не придут.
Ты, что нынче строга к влюбленным поклонникам, вспомни:
Горько старухою стыть на одиноком одре!
Змеи старость свою оставляют в сброшенной коже,
Вместе с рогами олень ношу снимает годов;
Только нам нет облегченья в утратах —
Рвите же розы, пока в прах не пали они!
………………………………………………………
Смертные жены, для вас пример указуют богини:
Не отвечайте же «нет» жадным желаньям мужским!
Страшно обмана? Зачем? все ваше останется с вами:
Не убывает оно, сколько его ни бери.
Сточится сталь сошника, обкатаются камни о камни,
Но не иссякнет одно — то, чем дается любовь.
Прочтите раз десять эти шесть строк. Нет, я не призываю вас отдаваться каждому, я вообще не призываю вас отдаваться. Берите, как и мужчины! Откажите мужчине, от которого в любви вам нечего взять или который вам ничего не может дать. Но не отказывайте тому, от кого вы можете что-то взять, у которого есть то, что вам нужно, и вы ему тоже это можете дать. Расчеты ведь простые: любовь на любовь. Но если вы обманетесь, и в ответ на вашу любовь любви не получите, то ведь все равно вы в проигрыше не будете. «Все ваше останется с вами». В крайнем случае вы просто не выиграете. В следующий раз будете опытней. А это тоже кое-что. Но читайте дальше. Овидий все это описывает лучше.
Так почему же твердит красавица другу: «Не надо»?
Надо ли воду жалеть, если вдоволь воды?
Я не к тому ведь зову, чтобы всем уступать без разбора,
Я лишь твержу: не скупись! Твой безубыточен дар.
В дальнем пути мой корабль ожидает неслабого ветра,
А для начала пути в пользу и легкий Зефир.
Это начало — уход за собой. На ухоженной пашне
Всюду щедрее зерно, в грозди ухоженной — хмель.
Божий дар — красота; и если прикинуть без лести,
То ведь придется признать: дар этот есть не у всех.
Нужен уход красоте, без него красота погибает,
Даже если лицом схожа с Венерой самой.
Если красавицы прежних времен за собой не следили,
Были причиной тому грубые вкусы мужей.
Век простоты миновал…
………………………………………………………
…Народ обходительным стал и негрубым,
И потому, что ему ведом уход за собой.
………………………………………………………
…В красоте милей простота. Следи за прической —
Здесь ведь решает одно прикосновенье руки! —
И не забудь, что не всех и не все одинаково красит:
Выбери то, что к лицу, в зеркало глядя, проверь.
Далее Овидий перечисляет виды причесок и заключает:
Но как нельзя на ветвистом дубу желуди все перечислить,
Пчел на Гиблейских лугах, зверя в Альпийских горах,
Так нельзя перечесть, какие бывают прически —
С каждым новым мы днем новые видим вокруг!
Так же он говорит и о платье:
Только умей распознать, что кому больше к лицу.
Образно отражено отношение Овидия к косметике. Им даже написана специальная книга. Далее он добавляет:
Но красота милей без прикрас — поэтому лучше,
Чтобы не видели вас за туалетным столом.
Не мудрено оробеть, увидя, как винное сусло,
Вымазав деве лицо, каплет на теплую грудь!
………………………………………………………
То, что дает красоту, само по себе некрасиво:
То, что в работе, — претит, то, что сработано, — нет.
………………………………………………………
Надо ли мне понимать, отчего так лицо твое бело?
Нет, запри свою дверь, труд незаконченный спрячь.
Что неготово, того не показывай взгляду мужскому —
Многих на свете вещей нам вообще лучше не знать.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу