Надежда Мельникова - Социальная психология

1) тесный контроль религиозных институтов над сознанием верующих;

2) четкая продуманность идеологии.

Вера– это состояние уверенности людей в истинности идей при условии дефицита точной информации.

Религиозная вера– это вера в истинность религиозных представлений, в объективное существование существ, свойств, превращений, которые составляют предметное содержание религиозных образов; в религиозные авторитеты – отцов, учителей, святых, пророков, харизматиков, церковных иерархов, служителей культа и т. д.

Структура религиозного сознаниявключает религиозную идеологию и религиозную психологию. Религиозная идеология– это более или менее стройная система понятий, идей, концепций. Религиозная идеология находит свое выражение в форме учений, фиксирующих основы религиозного миропонимания.

Религиозная психология– совокупность религиозных представлений, потребностей, стереотипов, установок, чувств, привычек и традиций, связанных с определенной системой религиозных идей и присущих всей массе верующих. Она формируется под влиянием непосредственных условий жизни и религиозной идеологии.

Типология мировоззренческих групп людей (на основании их отношения к религии и атеизму).

Глубоко верующие– вера в основном реализуется в поведении.

Верующие– вера слабо реализуется в поведении.

Колеблющиеся– наличие колебаний между верой и неверием. Возможны отдельные элементы религиозного поведения.

Индифферентные к религии люди– религиозная вера отсутствует, но нет и атеистических убеждений. Религиозное поведение отсутствует, хотя не исключены отдельные его проявления,

Пассивные атеисты– атеистические убеждения имеются, но не всегда являются осознанными. Религиозное поведение полностью отсутствует, однако атеистические убеждения слабо реализуются в поведении.

Активные атеисты– наличие глубоких атеистических убеждений. Атеистические убеждения реализуются в поведении.

Типология религиозных личностей:

1) мистик– тип верующего, стремящегося отвлечься от окружающего мира и его влияния;

2) пророк– личность, имеющая нерегулярный, но интенсивный религиозный опыт;

3) священнослужитель–посредник между человеком и божеством. Его основная функция в том, чтобы правильно выстраивать порядок богослужения по религиозным канонам. Священнослужитель приобретает свой авторитет в религиозной организации благодаря специальному образованию и подготовке;

4) реформатор– личность, находящаяся в рамках той или иной религиозной традиции, стремящаяся преобразовать эту традицию в соответствии с собственным религиозным опытом;

5) монах–член религиозного ордена, удалившийся от светской жизни в особое уединенное или уже освященное религией место, чтобы вести традиционно-религиозный образ жизни и придерживаться высоких моральных и обрядовых требований;

6) монах отшельник– человек, для которого необходимо уединенное проживание в диких, безлюдных местах с суровой природой, чтобы добиться очищения души и интенсивного религиозного опыта;

7) святой– личность, воплощающая в глазах религиозного общества идеал совершенства в той или иной его форме;

8) теолог– тип интеллектуала-теоретика, задача которого состоит в том, чтобы выразить верования данной религиозной общности в концептуально-рациональной форме;

9) основоположник религии– фигура, по своему масштабу намного превосходящая все остальные типы религиозных личностей. Его религиозный опыт настолько уникален и интенсивен, что он становится основой новой религии. Многообразные формы социального поведения человека основаны на наблюдении над другими индивидами его сообщества, которые служат моделью для подражания.

Развитие социально-психологических исследований в нашей стране в значительной мере было стимулировано потребностями практики. Такая ситуация порождает как положительные(финансирование исследований народным хозяйством), так и отрицательные(необходимость срочных ответов) моменты для развития социальной психологии.

Эмоциональная оценка ситуации в момент проведения исследования может дать сдвиг в данных (из-за самого вмешательства исследователя), который исказит всю картину взаимоотношений.