Таша Эйрих: Инсайт

George Washington. Washington’s Farewell Address [1796]. First National Bank of Miami.

Rick Harrington and Donald A. Loffredo. «Insight, rumination, and self-reflection as predictors of well-being.» Journal of Psychology 145.1 (2010): 39–57.

Anthony M. Grant, John Franklin, and Peter Langford. «The self-reflection and insight scale: A new measure of private self-consciousness.» Social Behavior and Personality: An International Journal 30.8 (2002): 821–835.

Paul J. Silvia and Ann G. Phillips. «Evaluating self-reflection and insight as self-conscious traits.» Personality and Individual Differences 50.2 (2011): 234–237.

Anthony M. Grant, John Franklin, and Peter Langford. «The self-reflection and insight scale: A new measure of private self-consciousness.» Social Behavior and Personality: An International Journal 30.8 (2002): 821–835, p. 824.

J. Gregory Hixon and William B. Swann. «When does introspection bear fruit? Self-reflection, self-insight, and interpersonal choices.» Journal of Personality and Social Psychology 64.1 (1993): 35–43.

David Premack and Guy Woodruff. «Does the chimpanzee have a theory of mind?» Behavioral and Brain Sciences 1.04 (1978): 515–526.

Heidi E. Harley. «Consciousness in dolphins? A review of recent evidence.» Journal of Comparative Physiology A 199.6 (2013): 565–582.

Joshua M. Plotnik, Frans B. M. De Waal, and Diana Reiss. «Self-recognition in an Asian elephant.» Proceedings of the National Academy of Sciences 103.45 (2006): 17053–17057.

Robert Epstein, Robert P. Lanza, and Burrhus Frederic Skinner. «Self-awareness in the pigeon.» Science 212.4495 (1981): 695–696.

Я использую термин «самонаблюдение» как синоним терминов «рефлексия» и «самоанализ». Прим. ред.

Susan Nolen-Hoeksema, Angela McBride, and Judith Larson. «Rumination and psychological distress among bereaved partners.» Journal of Personality and Social Psychology 72.4 (1997): 855–862.

Julie J. Park and Melissa L. Millora. «The relevance of reflection: An empirical examination of the role of reflection in ethic of caring, leadership, and psychological well-being.» Journal of College Student Development 53.2 (2012): 221–242.

Anthony M. Grant, John Franklin, and Peter Langford. «The self-reflection and insight scale: A new measure of private self-consciousness.» Social Behavior and Personality: An International Journal 30.8 (2002): 821–835.

John B. Nezlek. «Day-to-day relationships between self-awareness, daily events, and anxiety.» Journal of Personality 70.2 (2002): 249–276.

Daniel Stein and Anthony M. Grant. «Disentangling the relationships among self-reflection, insight, and subjective well-being: The role of dysfunctional attitudes and core self-evaluations.» Journal of Psychology 148.5 (2014): 505–522.

Хочу поблагодарить клинического психолога, который поделился со мной этим примером. Я не называю имени этого психолога, для того чтобы сохранить конфиденциальность его пациента.

Timothy. D. Wilson, Strangers to Ourselves. Harvard University Press, 2004.

Tarthang Tulku. Skillful Means. Dharma Publishing, 1978, pp. 102–103. (Тулку Т. Мастерские средства: Благородные пути к успешной работе. Ум открытости. М.: Единство, 1994.)

Sigmund Freud. An Outline of PsychoAnalysis. W. W. Norton, 1949.

Timothy D. Wilson and Elizabeth W. Dunn. «Self-knowledge: Its limits, value, and potential for improvement.» Psychology 55 (2004): 493–518.

Todd Dufresne. «Psychoanalysis is dead… so how does that make you feel?» latimes.com, February 18, 2004, http://articles.latimes.com/2004/feb/18/opinion/oe-dufresne18.

Adopf Grünbaum. «Précis of the foundations of psychoanalysis: A philosophical critique.» Behavioral and Brain Sciences 9 (1986): 217–284.

Daniel Goleman. «As a therapist, Freud fell short, scholars find,» nytimes.com, March 6, 1990, http://www.nytimes.com/1990/03/06/science/as-a-therapist-freud-fell-short-scholarsfnd.html?pagewanted=all.

Todd Dufresne. «Psychoanalysis is dead… so how does that make you feel?» latimes.com, February 18, 2004, http://articles.latimes.com/2004/feb/18/opinion/oe-dufresne18.

По правде говоря, психоанализ получил дальнейшее развитие: многие подходы XXI столетия направлены на то, чтобы сформировать у клиентов всеобъемлющее представление о себе вместо попыток открыть дверь запертого подвала. На самом деле это очень напоминает подход под названием «жизненная история», о котором идет речь в главе 6. Прим. ред.

Timothy D. Wilson. Strangers to Ourselves. Harvard University Press, 2004.

Здесь важно отметить, что в моем понимании психотерапия не включает практику коучинга лидеров и руководителей, которая связана скорее с применением подхода, ориентированного на поиск решений (мы поговорим о нем в главе 6). Прим. ред.

Bruce E. Wampold, et al. «A meta-analysis of outcome studies comparing bona fide psychotherapies: Empirically, all must have prizes.» Psychological Bulletin 122.3 (1997): 203–215.

Jennifer A. Lyke. «Insight, but not self-reflection, is related to subjective well-being.» Personality and Individual Differences 46.1 (2009): 66–70.

При условии, что вы обращаетесь за помощью в решении проблем повседневной жизни и для общего осмысления, а не за помощью в решении более серьезных проблем, таких как насилие, депрессия, тревога и т. п. Прим. ред.

Omer Faruk Simsek. «Self-absorption paradox is not a paradox: illuminating the dark side of self-reflection.» International Journal of Psychology 48.6 (2013): 1109–1121.

Руминация — в психиатрии навязчивый тип мышления, при котором одни и те же темы или мысли постоянно возникают в голове человека, вытесняя все другие виды психической активности. Прим. ред.