Вадим Уфимцев - Лечение самогипнозом. Нетрадиционная методика для бойцов спецназа

Искусство релаксации тела дано в виде определенной последовательности упражнений, которая позволяет достичь максимально возможной глубины погружения в виртуальную реальность. И поэтому желательно разучивать упражнения главы I именно в той очередности, в которой они даны, и не переходить к следующему упражнению до тех пор, пока не будет освоено упражнение предыдущее.

В дальнейших упражнениях, когда я буду просить вас расслабить свое физическое тело, это будет подразумевать, что вы должны будете применять для релаксации тела все методы, которые были изложены в главе I.

Кроме этого, прежде чем переходить к освоению следующей главы книги, вам необходимо освоить все ступени расслабления не только в лежачем положении, но и в положениях сидя (по-турецки, в позе кучера, на табурете).

Регулярно практикуя упражнения главы I, вы:

1) научитесь входить в глубоко измененные состояния сознания;

2) сможете полностью восстанавливать свои силы за минимальный промежуток времени;

3) избавитесь от многих психосоматических заболеваний;

4) существенно повысите свою работоспособность;

5) нормализуете работу сердца, сердечный ритм;

6) улучшите кровообращение.

Научившись качественно расслаблять физическое тело, вы сделали лишь первый шаг на пути к освоению искусства самогипноза. Теперь же вам необходимо будет освоить на практике следующий шаг — искусство концентрации внимания, без освоения которого о самогипнозе не стоит даже вести речь.

Для того чтобы желательный для вас внушаемый образ стал реальностью для организма, вам необходимо уметь сосредоточивать все внимание на одном этом образе и удерживать это сосредоточение на протяжении длительного промежутка времени. В противном случае ваш организм даже и не заметит так называемое самовнушение.

У самого подножия горы, в долине, утопающей в прекрасных цветах, находилась небольшая, но уютная отшельническая обитель. Находилась она в пещере, вырубленной прямо в скале, и жил в ней Мастер с одним своим учеником.

Когда утренняя заря еще не занималась над долиной, Мастер по обыкновению требовал от ученика, чтобы тот сидел прямо и слушал всю проповедь с полным вниманием.

Однажды Мастер заметил, что ученик недостаточно внимателен, и спросил:

— Сын мой, отчего твой ум не направлен полностью на мою проповедь? Пожалуйста, скажи мне, что отвлекает тебя?

— Уважаемый учитель, мой ум отвлекает буйвол, пасущийся на зеленом лугу, — ответил ученик.

Мастер встал, пригласив ученика следовать за собой. Когда они пришли в небольшое отдельное помещение в дальнем углу пещеры, учитель велел ученику уединиться в этой комнате и думать только о буйволе.

Заглянув на следующее утро через маленькое окошко в комнату, учитель спросил ученика:

— Сын мой, что ты сейчас делаешь?

— Мастер, сейчас я пасусь вместе с буйволом на живописном лугу. Выходить ли мне? — ответил ученик.

Учитель сказал:

— Нет, сын мой. Иди и пасись с твоим буйволом!

Пролетел второй день. И на следующее утро Мастер, заглянув в комнату через окошко, спросил: — Дорогой мой, что ты сейчас делаешь?

Сидящий в неподвижной позе ученик ответил:

— О, учитель, теперь я рассматриваю буйвола в моей комнате и кормлю его. Приходить ли мне к вам с моим буйволом?

— Нет, еще не время, сын мой. Продли свое видение о буйволе и его кормлении, — ответил учитель и пошел заниматься своими делами.

Так прошли еще три дня в беспрерывной концентрации на буйволе.

На шестой день Мастер спросил через окошко: — Дорогой мой, скажи мне, что ты сейчас делаешь?

Ученик что-то нечленораздельно промычал в ответ.

— Господин буйвол, вам бы лучше выйти из этой тихой комнаты, — сказал Мастер.

Ученик промычал в ответ:

— Как я могу выйти через такую узкую дверь?

Тогда учитель прошел в комнату и вывел ученика из его транса. Ученик начал весело смеяться, когда осознал, что шагает на четырех ногах.

После этого Мастер задал множество глубоких уточняющих вопросов и ученик отвечал на них осмысленно, как никогда ранее.

— Сейчас твоя концентрация достигла совершенства, — сказал учитель».

Вышеизложенная история очень хорошо иллюстрирует процессы, происходящие с человеком при длительной концентрации на каком-нибудь одном внутреннем образе, и дает ясное понимание того факта, что лишь длительное сосредоточение на внушаемом образе может привести к успеху сеанс самогипноза.