Александр Пинт - Самоисследование - ключ к высшему Я. Понимание себя.

Это не просто объяснять с помощью обычных слов. Это некий совершенно необычный способ жизни, но, как мне кажется, это и есть тот способ жизни, который дает возможность понимания иных сфер, о которых мы говорим. Опять же это невозможно нигде прочитать, нигде и никто вам не скажет по этому поводу ничего. Это не значит, что не надо ничего читать. Я не говорю ни да, ни нет, потому что некий факт или что-то важное может прийти из любого источника. Это может быть книга, это может быть кино, это может быть просто прогулка где-то. Факты-указатели приходят из того окружения, в котором находится человек, но они приходят не просто куда-то, они приходят к данному человеку или к данной группе людей, которые могут этот факт увидеть и соединить его с другими фактами, которые они наблюдают, видят.

Почему очень важна в данном случае именно группа людей. Группа людей, представляющих как бы разные прожектора, то есть возможности видения с разных позиций, точек зрения. Ее работу не может сделать один человек. Эту работу делают несколько человек, каждый из которых обладает возможностью видения и видит какие-то определенные вещи, которые, может быть, легче увидеть именно ему. Потом соединяясь и будучи вместе, обговаривая видение каждого, такие люди создают некую большую возможность видения. Как мне представляется, это и есть основная задача людей, входящих в то, что мы называем группа самоисследования. Эта глубокая внутренняя работа вхождения в самого себя, которая обеспечивает очищение внутреннего механизма и обеспечение возможности чистого видения, эта же работа создает определенные моменты, вопросы и запросы всех вместе и каждого в отдельности, на пересечении которых рождается запрос и вопрос группы в целом, то есть направление ее исследования. И это происходит по мере движения группы и контактирования ее участников друг с другом. По-другому это не может происходить. Поэтому здесь необходима внутренняя устремленность и страсть каждого в отдельности, соединение которых дает такую возможность. Это то живое, что не может быть рождено каким-то другим способом, не может быть создано, развито и пройдено механистически. Это проживание реального смысла происходящего каждым в отдельности и всеми вместе. В этом особенность и специфика такого рода исследований.

Мы исследуем самого себя, через самого себя и с помощью самого себя. Человек является и той лабораторией, в которой проводится исследование, и тем исследователем, который проводит исследование, и тем, кто получает результаты и практически использует их. И все это в самом человеке. Здесь не нужна покупка какого-то специального оборудования, какие-либо дополнительные материалы, все, что надо, есть в самом человеке и в той группе людей, которая занимается самоисследованием. Все условия, которые необходимы для проведения такого эксперимента, не создаются специально, не планируются, они возникают спонтанно, то есть сама жизнь и является той самой лабораторией, в которой все это проводится. Изменение внутренних состояний, внутренних параметров каждого в отдельности и группы в целом приводит к появлению тех условий во внешнем и внутреннем пространстве, которые позволяют провести именно то исследование, которое необходимо. Таким образом, каждый человек в группе является творческой индивидуальностью. Он должен быть индивидуальностью, потому что только сочетание таких индивидуальностей, которые, с одной стороны, едины в своем устремлении и в то же время индивидуальны в своих проявлениях и особенностях, создает возможность проведения такого рода исследования. Самоисследование — это Сотворчество в Любви.

Теперь по поводу того, к чему относится то, чем мы занимаемся. Это не является религиозной системой в том понимании, которое принято сейчас. Это не религиозная система. Здесь нет никаких верований, авторитетов, которые, как мне представляется, составляют необходимую часть религиозного культа. Это искусство. Это наука. Это и религия. Но все это не в том представлении, которое общепринято.

Произошло разделение. Религия, наука, культура, экономика — все стало какими-то отдельными областями, практически не соприкасаемыми. Даже в пределах каждой из данных областей существует огромное количество «огородов», на которые они поделены, и заборов, которыми каждый «огород» отделен от другого. То, что мы делаем, является способом соединения всего этого? Таким образом, это и религия, и наука, и искусство, объединяемое в Осознанном Творчестве и Необусловленной Любви.