Абрахам Маслоу - По направлению к психологии бытия

270. —— The Authentic Teacher. Doyle, 1966.

271. MOWRER, О.Н. The New Croup Therapy. Van Nostrand, 1964.

272. MUMFORD, L. The Conduct of Life. Harcourt: Brace, 1951.

273. MURRAY, H.A. Prospect for psychology, Science, May 11, 1962, 483–488.

274. NEILL, A.S. Summerhill. Hart, 1960.

275. OTTO, H. (ed.) Explorations in Human Potentialities. С. С. Thomas, 1966.

276. —— Guide to Developing Your Potential. Scribner's, 1967.

277. OWENS, С.М. Discovery of the Self. Christopher, 1963.

278. POLANYI, M. Science, Faith and Society. University of Chicago Press, 1964.

279. —— Personal Knowledge. University of Chicago Press, 1958.

280. —— The Tacit Dimension. Doubleday, 1966.

281. REICH, W. The Function of the Orgasm. Noonday Press, 1942.

282. RITTER, P. and J. The Free Family. London: Gollancz, 1959.

283. ROGERS, C. Actualizing tendency in relation to motives and to consciousness, in: Jones, M. R. (ed.), Nebraska Symposium on Motivation, 1963. University of Nebraska Press, 1963.

284. ROSENTHAL, R. Experimenter Effects in Behavioral Research. Appleton-Century, 1966.

285. SANDS, B. The Seventh Step. New American Library, 1967.

286. SCHUMACHER, E.F. Economic development and poverty, Manas, Feb. 15, 1967, 20, 1–8.

287. SCHUTZ, W. Joy. Grove Press, 1967.

288. SEGUIN, C.A. Love and Psychotherapy. Libra, 1965.

289. SEVERIN, F. (ed.) Humanistic Viewpoints in Psychology. McGraw-Hill, 1965.

290. SHELDON, W.H. Psychology and the Promethean Will. Harper & Row, 1936.

291. SHOSTROM, E. Personal Orientation Inventory (POI): A Test of Self-Actualization. San Diego, Calif.: Educational and Industrial Testing Service, 1963.

292. STEINBERG, S. The Labyrinth. Harper & Row, 1960.

293. STEINZOR, B. The Healing Partnership. Harper & Row, 1967.

294. SUTICH, A. The growth-experience and the growth-centered attitude, J. Psychol., 1949, 28, 293–301.

295. SYKES, G. The Hidden Remnant. Harper & Row, 1962.

296. TANZER, D. The Psychology of Pregnancy and Childbirth: An Investigation of Natural Childbirth. Ph. D. Thesis, Brandeis University, 1967.

297. THORNE, F.C. Personality. Journal of Clinical Psychology Publishers, 1961.

298. TILLICH, P. Love, Power and Justice. Oxford University Press, 1960.

299. TORRANCE, E.P. Constructive Behavior. Wadsworth, 1965.

300. VAN KAAM, А. The Art of Existential Counseling. Dimension Books, 1966.

301. WEISSKOPF, W. Economic growth and human well-being, Manas, Aug. 21, 1963, 16, 1–8.

302. WHITE, R. (ed.) The Study of Lives. Atherton Press, 1964.

303. WHITEHEAD, A.N. The Aims of Education. Mentor Bros., 1949.

304. —— Adventures of ideas. Macrnillan, 1933.

305. WIENPAHL, P. The Matter of Zen. New York University Press, 1964.

306. WILSON, C. Beyond the Outsider. London: Arthur Barker Ltd., 1965.

307. —— Introduction to the New Existentialism. Houghton Mifflin, 1967.

308. WOLFF, W. The Expression of Personality. Harper & Row, 1943.

309. WOOTTON, G. Workers, Unions and the State. Schocken, 1967.

310. YABLONSKY, L. The Tunnel Back: Synanons. Macrnillan, 1965.

311. ZINKER, J. Rosa Lee: Motivation and the Crisis of Dying. Lake Erie College Studies, 1966.

Идеальное общество, построенное на сновании принципов психологии здоровья, или "эупсихологии".

Более подробно на ту же тему см. мою работу Eupsychian Management. Irvin-Dorsey, 1965, p. 194–201

"Но вот парадокс — переживание искусства не может быть эффективно использовано ни с этой, ни с какой-либо другой целью. Это должна быть бесцельная деятельность, в том смысле, в каком мы понимаем «цель». Оно может быть только переживанием бытия: бытия человеческим организмом, делающим то, что он должен и вправе делать, — остро и полнокровно ощущающим жизнь, затрачивающим энергию и создающим красоту по своему усмотрению, — а обострение чувств, цельность, получение результата и хорошее самоощущение являются лишь побочными продуктами" (179 с. 213).

С того момента, как коробка попадает к нему в руки, он чувствует, что волен сделать с ней все, что захочет. Он открывает ее, размышляет над ее содержимым, выражает удовольствие или разочарование, замечает расположение содержимого, находит руководство, касается стальной поверхности, взвешивает в руке различные части, пересчитывает их и т. д. Все это он делает прежде, чем попытаться совершить что-то со всем конструктором. Затем приходит жгучее желание что-то с ним сделать. Это может быть только подгонка одной части к другой. Одно это дает ему ощущение того, что он что-то делает, и что он может справиться с этим конкретным предметом. Что бы ему ни захотелось делать дальше полностью собрать конструктор и, соответственно, получить удовлетворение от своего достижения или же разбросать в разные стороны все детали — его контакт с игрушкой имеет смысл.

Результаты активного ощущения могут быть приблизительно суммированы следующим образом. Физическое, эмоциональное и интеллектуальное погружение в себя; признание и дальнейшее изучение своих способностей; начало деятельности или творчества; определение своего темпа и ритма, и выбор задачи, которую можно решить в это конкретное время, что включает в себя умение не брать на себя слишком много; овладение навыками, которые можно применить в других затеях, и каждый раз — возможность принятия активного участия в каком-нибудь, пусть даже самом незначительном событии, чтобы точнее определить сферу своих интересов.

Вышеописанной ситуации можно противопоставить другую, в которой человек, принесший в дом конструктор, говорит ребенку: "Вот конструктор, давай я тебе его открою". Он так и поступает, а затем показывает ребенку все, что лежит в коробке: руководство, различные детали и т. д., а в довершение всего принимается сооружать одну из сложных моделей, например, подъемный кран. Ребенку может быть очень интересно то, что происходит у него на глазах. но давайте сосредоточимся на одном аспекте происходящего. Ребенку не дают возможности самому заняться конструктором, используя свое тело, разум или чувства, ему не дают возможности испытать свои силы в новом для него деле, посмотреть, на что он способен или придать новое направление своим интересам. Сооружение для него подъемного крана может привести в действие и другой фактор. Ребенку может захотеться сделать то же самое, хотя у него не было возможности подготовиться к решению столь сложной задачи. Целью мероприятия становится объект, а не ощущение причастности к процессу создания объекта. Кроме того, что бы он потом ни сделал самостоятельно, все будет казаться ему ничтожным по сравнению с тем, что кто-то уже сделал для него и за него. Он не приобрел никакого опыта, который поможет ему, когда он в следующий раз столкнется с чем-то новым. Иными словами, он внутренне "не вырос", его «опыт» был навязан ему извне. Для человека любое активное ощущение — это возможность понять, что он любит или не любит и кем он хочет стать. Это существенная часть его продвижения к зрелости и самостоятельности" (186, с. 179).