Владимир Довгань - Воспитай своего ребенка миллионером

Дон Кинг стал первым антрепренером в истории бокса, которому удалось устроить более двухсот боксерских поединков за звание чемпиона мира и продать телевидению бой за миллион долларов. Он первым собрал миллиардную аудиторию. Его называют «героем черной экономики», он владеет четырехсотакровым поместьем и ранчо в Огайо, системой кабельного телевидения и газетным бизнесом и не собирается останавливаться на достигнутом.

Список людей, не получивших диплома о высшем образовании, и тем не менее ставших символами современного мира, поверьте, намного обширнее.

Давайте поразмышляем. Устраивает ли нас школа в том виде, в каком она существует сегодня? Да. Как культурная и социальная среда растущей личности. Как учреждение, призванное дать нашим детям базовые знания, ознакомить с общепринятыми точками зрения современного общества о тех или иных проблемах. Но не более.

Можем ли мы сказать, что одного стандартного образования в наше время вполне достаточно для того, чтобы воспитать выдающихся, творческих личностей? Можем ли мы с легким сердцем признать, что если наш ребенок будет золотым медалистом, то есть самым лучшим учеником, он и в жизни добьется столь же впечатляющих успехов? Что из студента-отличника он совершенно естественно вырастет в лидера, новатора, творца будущего, чье имя останется в истории?

Нет.

Приведенные выше примеры однозначно говорят о том, что в наше время помимо общего культурного уровня в ребенке нужно воспитать еще и качества, учитывающие реалии сегодняшнего дня. А они таковы, что и в науке, и в политике, и в спорте, и в бизнесе – во всех сферах жизни наибольших успехов добивается не тот, кто больше всех знает, а тот, кто обладает определенными личностными качествами и умеет направить знания – свои и чужие – на достижение определенной цели.

Как шутил Карнеги, эпитафия на его могиле должна гласить: «Здесь лежит тот, кто окружил себя людьми гораздо умнее его самого».

Я – такой же отец, как и вы. И делая смелые выводы, я, так же как и вы, испытываю волнение. Не страх, а легкое волнение, потому что я точно знаю, что в большинстве своем педагоги – самые консервативные люди на земле.

Дорогие учителя, дорогие педагоги! Я ни в коем случае не хочу обидеть никого из вас. Я знаю, как вам тяжело. Я знаю, что вы делаете нужное и очень важное дело. Я ни в коем случае не выступаю против личности педагога как такового. Среди моих друзей и знакомых очень много преподавателей, перед которыми я преклоняюсь, которыми восхищаюсь. Но я критикую саму систему, в которой вам приходиться работать. Особенно задыхаются в ней творческие люди. Особенно тяжело в ней людям думающим.

Это проблема не только отечественного образования. Точно так же вопросы о качестве образования задаются родителями во всем мире – в Америке, Японии, Швеции и Сингапуре. Прогрессивные, передовые родители не могут не видеть, что получение образования ради самого образования – путь абсурда, дорога, ведущая к появлению армии высокообразованных винтиков, послушных, но малозначимых элементов индустриальной экономики.

Мы стараемся дать детям наилучшее образование, они усердно учатся, затем так же усердно работают. Так происходит во всем мире. Но дает ли им одна усердная работа финансовую независимость, становятся ли они богатыми, успешными, счастливыми людьми? Нет. Во время кризисов, во время социальных перемен именно эти люди, несмотря на все свое образование и исправно оплачиваемые налоги, оказываются в числе безработных, в числе бедных, в числе несчастных людей.

Чтобы понять, почему образование больше не является гарантией успеха, нужно знать историю школьного образования. Давайте посмотрим, из какого прошлого нам досталась эта система, штампующая в большинстве своем стандартных учеников, выпускающая юных граждан по образцу и подобию даже не вчерашнего, а позавчерашнего дня.

Миллионы лет человек жил свободным искателем, собирателем, охотником. Но за последние двести-триста лет мир глобально изменился: сообщество «человек – природа» было нарушено появлением третьего элемента и стало выглядеть таким образом: «человек – машина – природа». В обмен на свободу человечество получило машинную цивилизацию. Вместе с машинами человек получил и унификацию мыслей, унификацию культур, унификацию сознания.