Александр Кондрашов - Сдайтесь… и станьте стройной! Диета «Доктор Борменталь»

СДАТЬСЯ в случае вины означает научиться прощать себя, разрешая себе из Бога или Дьявола превратиться в обыкновенного человека, с недостатками и особенностями характера. Сдаться в случае вины означает, что у вас нет Силы и власти заставить другого человека попасть в рай. И тогда Елена позволит маме из инвалида превратиться в здоровую женщину. И тогда Алиса будет спокойнее относиться к срывам своих пациентов, сохранив свое здоровье. И тогда Ольга разрешит своим детям самостоятельно прожить ту жизнь, которую они сами выберут. Этой теме посвящены часть главы 4 «Белка в колесе» и глава 6 «Это сильное слово — «власть!»

Нина.«На моих руках находится серьезно болеющий свекор. Утка, пролежни, калоприемник. И так уже два года. Этот крест снять я уже не смогу. Но после первого дня в «Борментале» что-то во мне произошло. Собираюсь на вечернюю группу, выхожу на улицу. И чувствую, что-то не то со мной. Ага! Я иду и думаю о людях, о погоде и о СЕБЕ. А о свекре НЕ ДУМАЮ. И мне не стыдно. Ну ни капельки. СДАЛАСЬ. Ну не могу я все 24 часа думать о нем. Нет у меня таких сил. Нет такого великодушного сердца. И слава богу! А на утро -1 кг. Я в шоке! Три года вес только набирался».

Итак, если вы заметили в себе истощающую вас тревогу, злость, вину, знайте, что вы опять раскрыли книгу «О Силе», в которой прописано, какой должна быть ваша жизнь, что вы в ней должны делать, как всем должно себя вести и как все должны реагировать на то, что вы делаете. Вы читаете эту «Книгу Силы» уже много лет. Сколько переживаний она вам принесла? А может, отложить ее в сторону?

Еще один источник напряжения включается, когда чувства набрали мощь. Сильный человек начинает их активно давить, пытаясь волевым усилием уменьшить их активность. Это действие только усиливает подавляемое чувство, заставляя человека прикладывать еще больше усилий для его обуздания. Давайте посмотрим, как это может выглядеть.

Представьте себе праздник с приглашением домой гостей. Она целый день кружилась: «Я должна создать дома идеальный порядок, сделать самый вкусный торт, удивить гостей своим гостеприимством». Уже на этом фоне накапливаются усталость и раздражительность. Многие знают, до какого состояния может довести себя чрезмерно требовательная к себе хозяйка. Но это еще не все. После того как гости разошлись и усталость достигла своего максимума, наша героиня принимает решение не замечать усталость и начинает делать вид, что ее нет.

Для этого она обязательно на ночь моет посуду и убирается на кухне, пытаясь забить усталость. Зато она удивляется, почему же после праздников у нее набирается вес.

Схема 4

Вы спрашиваете: как подавить страх, победить тревогу, отделаться от ненужного, захватившего вас чувства? У вас, как всегда, масса дел и проблем. Вы мужественно пытаетесь сосредоточиться на них, переключиться, взять себя в руки. Но вопреки вашей воле свет не мил. От беспокойства, неизвестности, страха. Чем больше стараешься включиться, тем хуже получается, ничего в голову не лезет. Такое же бывает, когда захватило любое сильное чувство: обидели, неприятности, предстоит важное событие. Мы думаем, что, сопротивляясь негативу, освободимся от него. Но это не так. Во многих случаях свободу мы получаем лишь после того, как прекратили сопротивляться.

Это очень ортодоксальная, интенсивная буддистская медитативная техника. Випассана — практика чистого наблюдения: вы отмечаете мысли и следите за их ходом с вниманием, но ничто не может заставить вас сдвинуться с места. Физически это очень тяжело. Сев на место, нельзя ерзать, как бы ни велик был дискомфорт. Надо просто сесть и приказать себе: «В следующие два часа нужно сохранять неподвижность». Если почувствуете неудобство, следует медитировать на это ощущение, наблюдая за тем, какое действие на вас оказывает физическая боль. В реальной жизни мы постоянно дергаемся, чтобы свести неприятные ощущения к минимуму, — это касается как физических, так и эмоциональных, психологических ощущений. Так мы постоянно бежим от реальности, которая причиняет боль. Сил-то у нас много. Потому и бежать можем годами. Випассана учит нас, что, если научиться хранить спокойствие достаточно долго, со временем осознаешь истину: все (и неприятное, и приятное) рано или поздно проходит. Полезно выработать определенную долю разумной отстраненности, чтобы научиться СДАВАТЬСЯ и быть расслабленным в бушующем море жизненных перипетий.