«Действие равно противодействию» - это формулировка из области физики. Если к телу прикладывать определенные усилия, то движение, которое после этого совершит это тело, зависит от того количества энергии, которое было к нему приложено. Если к телу не было приложено никакой энергии вообще, то и движения никакого не случится. «Не рой другому яму, сам в нее попадешь» - поговорка, отражающая действие закона кармы в сфере человеческих взаимоотношений.
Во всех религиях также существуют указания на этот закон, на понимание его присутствия в этом мире. Как иначе мы можем трактовать одно из основных положений иудаизма «Око за око, зуб за зуб», отражающее концепцию справедливого, равноценного воздаяния. Или вспомним знаменитое новозаветное изречение: «Узнается дерево по плодам его: доброе дерево приносит добрые плоды, а злое дерево - злые».
Бог одарил человека свободой воли - это высший дар Бога человеку. Именно он делает человека родственным Богу, подобным ему. Бог - Высшая реальность, суть которой абсолютная самодовлеющая свобода, являющаяся одним из главных его качеств. Человек также изначально обладает самой высокой степенью свободы. Однако параллельно этому присутствует и другой принцип - принцип кармы, ограничивающий наши действия и направляющий их. Закон кармы - это прежде всего закон равновесия. Он возвращает любое действие к его исходной точке и касается как вселенной, так и человека. Человек существует, ведомый двумя этими кардинальными принципами: с одной стороны, он свободен совершать любое действие, с другой стороны - каждое совершенное действие должно вернуться к своей исходной точке и принести плод того семени, которое было посеяно. Закон кармы пронизывает не только наши действия, но мысли и чувства. На уровне действий это часто выглядит механически, как говорится, «упал - отжался»: человек поднял руку, но как только он ослабил волевой импульс, рука естественным образом опустилась. На уровне мыслей и чувств возвращение происходит часто по более сложным законам, поскольку психологически человек существо более сложное, многофакторное, на него воздействует множество сил и импульсов, подчас противоположно направленных. Тем не менее, несмотря на внешнюю сложность и запутанность, закон кармы работает и в этой сфере с той же математической силой.
В человеке скрыты огромные ресурсы, огромное целое, однако часто мы живем так, как будто этого целого нет. Если мы не стремимся использовать наши ресурсы и развивать их, то карма срабатывает негативным образом, жизнь в неполноте приводит к проблемам, к болезням, к возмездию. Закон кармы - это в том числе и закон преодоления неполноты, он стремится привести человека к совершенству, к целому - не мытьем, так катаньем. Река вроде бы течет куда ей хочется, но в конце концов приходит к морю или к океану, чувствуя его магнит. Такая программа работает и в человеческой жизни. Карма - это некий вихрь, который окружает человека, некая сила, некое поле, сродни магнитному, которым он обладает. Как есть закон притяжения к земле, так есть закон притяжения к исходному равновесию, некая уравновешивающая, нейтрализующая сила. В человеке есть активная внутренняя сила - это то, что связано со свободой его воли, есть пассивная сила, сила сопротивления его же свободной воле и есть нейтрализующая сила - то, что все уравновешивает, выравнивает. Это и есть сила кармы, проявляющаяся через причину и следствие. Почувствовать эту силу можно как силу справедливости, как некую завершенность. Когда человек что-то делает и не доделывает, у него возникает синдром незавершенного действия, вызывающий напряжение и дискомфорт, внутреннее противоречие, ему хочется закончить это действие, у него возникает чувство вины - все это проявления закона кармы, нашей подвластности ему.
Суфийский мастер Насафи так описывает этот мировой закон:
«Всё в мире существования имеет конец и цель. Конец это зрелость, а цель - свобода. Например, плод растет на дереве, пока не созреет, а затем падает. Созревший плод олицетворяет зрелость, а плод упавший - свободу.
Конечная цель - возврат к первоистоку. Всё, достигшее первоистока, достигло своей цели. Крестьянин сеет зерно в землю и ухаживает за ним. Оно начинает прорастать, приносит урожай, а затем опять становится зерном. Оно вернулось к своей первозданной форме. Круг завершен. Завершение круга существования есть свобода».
Читать дальше