Ирина Монахова - Учебник гипноза. Как уметь внушать и противостоять внушению

Следите, за сколько секунд вы вдыхаете и выдыхаете. Вдохнув, не выдыхайте воздух сразу. Задержите дыхание на какое-то небольшое время и только затем делайте выдох.

Вскоре вы почувствуете, что дыхание становится ровным. Когда вы полностью его отрегулируете, начните непосредственно саму медитацию.

Мы предлагаем несколько методов медитации.

Для осуществления этого метода необходим какой-нибудь небольшой предмет. Утюг или цветочный горшок – любая доступная вещь подойдет для этого.

Буддийские учителя медитации рекомендуют использовать следующие предметы: первоэлементы (Огонь, Вода, Земля, Дерево и Металл), цветные круги, десять абстрактных предметов и столько же предметов, вызывающих отвращение, четыре нравственных чувства (добродетель, любовь, сострадание, радость за других) и десять качеств Будды.

Предмет расположите перед собой и сосредоточьтесь, разглядывая его. Вообразите, что видите его в первый раз в жизни. Закройте глаза и коснитесь его. Сконцентрируйте мысли на этом предмете, не отвлекайтесь. Если это все же произошло, не прерывайте медитацию, а вновь попытайтесь мысленно обратиться к выбранному предмету. Постоянно смотрите на него, но не напрягайте излишне глаза. Расслабьтесь и наслаждайтесь рассматриванием предмета, через какое-то время вы ощутите, что вы и предмет едины. Ваше сознание постепенно сольется с ним, и вы начнете жить жизнью предмета.

Как уже говорилось выше, в медитации важную роль играет правильное дыхание, которое при этом должно быть осознаваемым. Иначе говоря, нужно научиться следить за своим дыханием и проговаривать его, прослеживать все его фазы, на которые вы обычно не обращаете внимания. Следует говорить про себя: «Я дышу очень медленно. Я вдыхаю. Моя грудь расширяется, легкие наполняются воздухом. Пауза. Выдох». За дыханием нужно следить, не пытаясь вмешиваться в процесс. Наблюдайте за паузами – они помогают концентрироваться, погружаться в себя.

Индийские мудрецы говорят, что, если человек может осознавать свое дыхание в течение часа, он добьется озарения. То есть если вы столкнулись с неразрешимой проблемой, займитесь медитацией – во время правильного осознаваемого дыхания вы найдете ответ на любой вопрос.

Медитируя, гоните от себя посторонние мысли. Не переключайтесь на них, даже если вам покажется, что они весьма интересны. Прервать медитацию можно лишь тогда, когда возникшая мысль является ответом на вопрос, который вас мучил. Зачастую во время осознаваемого дыхания в голову приходят действительно ценные мысли.

Она заключается в наблюдении за всеми происходящими событиями. Медитирующий является сторонним зрителем, а не участником этих событий. При этом все мысли, которые будут у вас возникать, нужно как бы отмечать, но не обдумывать. Таким же образом следует фиксировать все, что происходит с вами: дыхание, ощущения. Возникающие эмоции кратко характеризуйте, но не переживайте их.

Например, к внезапно всплывшим неприятным воспоминаниям, о которых вам больно думать, относитесь безучастно, как будто это случилось не с вами, а с литературным героем.

Не забывайте о том, что вы всего лишь зритель, которого прямо не касаются никакие тревоги. В результате овладения этим методом вы станете способны объективно реагировать на любые события, и даже самый сильный стресс не повредит вашему здоровью. Эту медитацию можно осваивать, даже занимаясь будничными делами: во время приготовления еды, уборки и т. д.

Найкантерапия – это японская форма психотерапии, разработанная священником И. Йошимото.

Эта методика направлена на то, чтобы человек понял, что, несмотря на его несовершенство, его могут любить другие люди. Терапия основана на медитации, направленной на осознанное сосредоточение.

В Японии есть специальные найкан-центры, куда обращаются как психически больные люди, так и те, кто хочет улучшить свое эмоциональное состояние.

Пациенту (найканш) нужно тщательно проанализировать свое прошлое, а затем пересказать результаты своих размышлений сенсею, то есть учителю. Сначала человек думает о своем отношении к матери, начиная с самого раннего возраста. Сенсей навещает его через час или два и расспрашивает об итогах раздумий. Найканш излагает все свои мысли, а затем ему дается следующее задание – вспомнить, как он вел себя с матерью позже, после школы, и по настоящий момент. После этого пациент подобным образом анализирует отношения с отцом, другими родственниками, значимыми для него людьми. Думать можно о чем угодно, на любую тему, которую придумывает сенсей.