Виктор Гуленко - Исчезнуть, чтобы появиться вновь

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктор Гуленко - Исчезнуть, чтобы появиться вновь» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Психология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Исчезнуть, чтобы появиться вновь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Исчезнуть, чтобы появиться вновь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Исчезнуть, чтобы появиться вновь — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Исчезнуть, чтобы появиться вновь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Гуленко В В

Исчезнуть, чтобы появиться вновь

В.В.Гуленко

ИСЧЕЗHУТЬ, ЧТОБЫ ПОЯВИТЬСЯ ВHОВЬ

Функциональные состояния личности

1. Различные понимания типа

--------------------------

В соционике под типом личности понимается нечто иное, чем в психоло

гии. Это различие столь существенно, что имеет смысл говорить о том, что

соционика имеет свой, отдельный от психологии предмет изучения. В чем же

состоит это различие ?

Психотип, как он понимается в дифференциальной психологии, - это ус

тойчивый комплекс характерологических качеств человека. Психотипов у

разных авторов насчитывается от трех до двенадцати. Мерность психологи

ческих разбиений не превышает 3,5. Социотип же - понятие гораздо более

широкое, имеющее пятимерную природу. Подробнее об этом феномене читатель

прочтет в [7].

Для усложняющегося развития и без того сложных систем переработки ин

формации, каким является психика человека, природа использует только

путь надиндивидуальной наследственной передачи. Дело в том, что чем

более сложно устроена система, тем труднее ее перестраивать. Отсюда

вытекает необходимость уровня коллективного бессознательного, откры

того Юнгом. Именно там локализуется социотип.

Учитывая вклад Юнга, я дал бы следующее определение предмета социо

ники. Социотип - это структура коллективного бессознательного, управ

ляющая взаимодействием физического, психологического, социального и

информационного проявлений личности.

Данное определение типа, по сути, подразумевает под ним сумму по

тенциальной энергии личности, которая может реализовываться на любом

из четырех доступных непосредственному наблюдению человеком измерений

личностного пространства. Все это - cледы типа.

Однако тип можно понимать не как структуру, а как процесс поддержа

ния равновесия личности со средой. Известно, что равновесный энергооб

мен бывает устойчивым и неустойчивым. Тип может быть только неустойчи

вым состоянием, иначе его идентификация не представляла бы таких

сложностей. Кроме того устойчивое равновесие - это предел развития,

динамика которого минимальна.

Таким образом, вторая трактовка типа может быть сформулирована так:

Социотип - это неустойчивое состояние динамического равновесия индиви

да со средой, в котором интенсивность (в первом приближении cкорость)

энергообмена между ними максимальна.

При максимальных энерговыделениях, т.е. полном раскрытии личности,

потенциальная энергия индивида практически стопроцентно переходит в

кинетическую энергию, т.е. энергию действия. Тогда психическая жизнь

индивида - это колебания долговременного (закономерного) и кратковре

менного (случайного) характера вокруг этой точки равновесия. Человек

максимально приближается к типу в расцвете своих сил. Поэтому вторая

трактовка типа совпадает с тенденцией личности к самоактуализации в

смысле А.Маслоу.

Я прихожу к выводу, что социотип, с одной стороны, статичен и неиз

менен, а, с другой, - динамичен и жизненен. В процессе реализации ти

па, когда его потенциальная энергия переходит в кинетическую, одни

функции усиливаются, а другие ослабляются: возникают различные психо

физические состояния личности, которые я буду называть далее функцио

нальными.

Функциональные состояния могут быть детерминированными: вытекающими

из возраста. Hаблюдениями, в частности, установлено, что в детском

возрасте наиболее наполнены сенсорные функции, молодом - этические,

зрелом - логические, а пожилом - интуитивные. Однако такие состояния

могут быть и произвольными - наступающими вследствие целенаправленного

приспособления индивида к внешней среде.

Если учитывать динамическую сторону типа, то не вызывает сомнения

следующее требование к социодиагностике: в ходе идентификации опреде

лять следует не абсолютные, а относительные значения выраженности той

или иной функции.

Из этого следует, что возможны этики, более эффективно решающие ло

кальные логические задачи, чем логики. И возможны логики, действующее

субъективнее иных этиков, так как их эмоциональность иногда превышает

симпатии-антипатии "среднестатистических" этиков.

Так же возможны, если брать абсолютно, такие сенсорики, которые бо

лее мечтательны, чем иные интуиты. И, наоборот, практичность некоторых

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Исчезнуть, чтобы появиться вновь»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Исчезнуть, чтобы появиться вновь» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Исчезнуть, чтобы появиться вновь»

Обсуждение, отзывы о книге «Исчезнуть, чтобы появиться вновь» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x