Глава 14
Желание, убеждение и ожидание
Как вы можете влиять на события? Как вы можете решать проблемы, с которыми сталкиваетесь? Как вы можете изменить в своей жизни то, что вам не нравится? Хотя еще нельзя с полной уверенностью утверждать, что мы в состоянии изменять в своей жизни всё, что нам не нравится, но можно достаточно определенно сказать, что мы обладаем громадными возможностями и в силах оказывать серьезное влияние на различные события и на свою жизнь в целом. Чтобы воспользоваться этими возможностями, необходимо понять и использовать три основные силы: желание, убеждение и ожидание.
Если вы хотите, чтобы произошло какое-то событие, то, перед тем как оно может произойти, вы должны пожелать этого. Кроме того, вы должны быть убеждены, что это событие может произойти. И еще вы должны ожидать этого события.
Теперь давайте рассмотрим каждую из этих сил в отдельности и увидим, как можно заставить их работать на себя.
Любому проявлению воли предшествует желание действовать. Перед тем как ваша воля начнет действовать, вы должны пожелать чего-либо. Кроме того, вы должны также быть убеждены, что достижение желаемого даст вам удовлетворение.
Всё, что вы делаете, начиная с того, как вы открываете утром глаза, и заканчивая тем, как вы вечером ложитесь спать, вызывается вашими желаниями. Ничто не может быть сделано, если вы не хотите это сделать в той или иной степени.
Удовлетворение, которое вы получаете от любого действия, может быть прямым и проявляться в получении удовольствия, либо косвенным и проявляться в избавлении от боли. Когда у вас есть несколько желаний, которые борются между собой, то верх наверняка одержит то желание, которое обещает получение большего удовлетворения. Практика показывает, что иногда может быть выбрано желание, которое обещает не столь большое удовлетворение. В этом случае следует искать побочную причину.
Например, визит к дантисту для просверливания каналов едва ли может доставить много удовольствия. В этом случае в качестве побочной причины выступает избавление от зубной боли. Избавление от боли чрезвычайно часто выступает в роли побочной причины действия. Другой побочной причиной может быть привлечение внимания окружающих: внимание окружающих может компенсировать испытываемый дискомфорт.
Желание избежать боли заставляет многих людей вести определенный образ жизни и ничего не менять, потому что они боятся, что изменения вызовут дискомфорт и боль. Чтобы избежать возможного дискомфорта и боли, они готовы терпеть тот дискомфорт, который им доставляет настоящее положение вещей. В таких случаях они говорят: «Неизвестность хуже всего, зачем стремиться к неизвестному? Ведь от добра добра не ищут». Обратите внимание на работу ожидания в этом случае. Если вы ожидаете боли или дискомфорта, то вы стремитесь избежать каких-либо изменений, даже если боль и дискомфорт являются воображаемыми и могут никогда не воплотиться в реальной жизни.
Как и у всех других понятий, у желания также есть шкала измерения степени. Обратите внимание на следующую историю. Однажды ученик пришел к своему гуру и сказал: «Учитель, как мне достичь просветления?» Старый мудрый гуру в ответ на это отправил ученика на берег реки Ганг и велел ему встать на колени в воде так, чтобы его голова была над водой. Потом учитель положил руку на шею ученика и погрузил его голову в воду. Через полторы минуты ученик стал задыхаться, он пытался вырваться, но рука гуру казалась стальной, и ученик никак не мог освободиться. Через две минуты, когда ученику стало казаться, что его легкие сейчас разорвутся, гуру отпустил его. Ученик поднял голову над водой и жадно вдохнул свежий воздух. Гуру улыбался.
— Скажи мне, — мягко произнес он, — чего тебе сейчас хотелось больше всего?
— Дышать, — ответил ученик, который все еще не мог отдышаться.
— Вот, — продолжал гуру, — когда твое желание получить просветление будет таким же сильным, тогда ты и получишь его.
Чтобы лучше понять, что такое желание, рассмотрим его с помощью шкалы гигантского термометра. Внизу шкалы будет нуль, вверху — сто градусов.
Если ваше желание слабое и соответствует всего нескольким градусам, то вряд ли оно заставит вас действовать и добиваться желаемого. Если же ваше желание велико и приближается к ста градусам, то вряд ли что-нибудь сможет удержать вас от действия, направленного на достижение желаемого.
Читать дальше