Генри Клауд - 12 христианских верований, которые могут свести с ума

— Во–вторых, состоя под законом, мы подвергаемся осуждению и чувствуем себя виноватыми, если не исполняем того, что вменяем себе в обязанность. Когда мирская скорбь (чувство вины) сковывала вас по рукам и ногам? Когда скорбь ради Бога (сожаление о своей вине) служила мотивацией для изменений?

— В–третьих, живя эмоционально под законом, то есть действуя так, словно Бог не станет любить нас, если мы не будем исполнять своих обязанностей, мы изолируем себя от любви. Однако Евангелие обещает, что Бог будет любить нас независимо от того, исполняем мы свой долг или нет. Когда вам случалось страшиться осуждения за те или иные дела, но вместо этого находить приятие и любовь, как нашел их Джим? Какое влияние оказало это на вас? Кому вы, в свою очередь, можете предложить ныне такую любовь? Способны ли вы предоставить ее себе самому?

— В–четвертых, состояние под законом умножает грех. Как вы думаете, почему обязанности умножают в нас желание грешить и даже побуждают нас грешить больше, а не меньше прежнего?

— В–пятых, если мы делаем что–то, потому что вынуждены к этому или по обязанности, а не из любви, то нет нам в том никакой пользы. Какие хорошие христианские поступки случалось вам совершать скорее из чувства долга, нежели из любви?

3. Только будучи свободными, мы можем свободно любить. Если мы из страха или чувства вины сделались рабами долга, мы не готовы любить. Сперва нам нужно освободиться.

— Во Христе мы получили шанс на свободу, но что в таком случае может поддержать и обуздать нас? Этого не сделают предписания закона! Во–первых, нас удерживает любовь к Богу. Когда было так, что «благость Божия вела вас к покаянию» (Римлянам 2:4)? Когда вас удерживало от греха нежелание причинить боль Богу, Которого вы любите (см. Ефесянам 4:30)?

— Во–вторых, нас удерживает любовь друг к другу, близкие отношения, сложившиеся в Теле Христовом. Когда вас удерживало от греха нежелание причинить боль тем, кого вы любите (см. Матфея 7:12)? Когда источником ответственности для вас становились отношения с народом Божьим? Когда они были источником дисциплины? Когда они были средством, с помощью которого Бог призвал вас взглянуть в лицо своему греху?

— В–третьих, мы были бы несчастными, если б жили в грехе. Почему жизнь в грехе совершенно не удовлетворительна? Обдумайте те цели, которые предназначил для нас в жизни Создатель.

4. Библия, безусловно, подтверждает, что обязанности сами по себе хороши и полезны для нас (см. Римлянам 3:31), но при этом Писание не говорит нам: «Выполняй обязанности, иначе будешь плохим». Оно говорит нам: «Выполняй свои обязанности, или понесешь утрату, будешь страдать» (см. 1 Коринфянам 3:15).

— Когда вам случалось понести утрату или страдать, оттого что вы не выполняли библейские заповеди?

— Каким образом библейские заповеди помогают соблюдающим их избегать потерь и страдания?

5. Так какой же будет жизнь вне власти долга, вне власти закона, в полноте отношений с Богом?

— Во–первых, в области отношений выйти из–под закона — значит обрести свободу любить. Выйдя из–под закона, мы также перестанем толкать туда других людей, не будем осуждать их, сердиться, отнимать у них любовь, если они не станут проявлять свою любовь к нам так, как нам того хочется. В каких областях отношений вы все еще живете согласно закону? Где обнаруживается прогресс в направлении выхода из–под закона?

— Во–вторых, в сфере функционирования выйти из–под закона — значит помнить, что мы должны делать, но не осуждать себя, если с чем–то мы не справимся. Какие слова благодати помогают вам, когда вы осознаете, в чем вы недотянули до должного и нуждаетесь в исправлении? В какой области жизни вы привыкаете больше прощать себе? В какой области жизни вы чувствуете мотивацию измениться ради любви к Богу, а не из чувства долга?

6. Выйти из–под закона означает перейти от «должен» к «хочу». Это не значит, что нам всегда хочется поступать правильно, но, поскольку мы стремимся к конечному результату этого выбора, мы делаем то, чего бы предпочли в данный конкретный момент не делать. Точно так же, как Иисус не хотел умирать на кресте, но хотел достичь плода этой смерти — нашего спасения.

— Когда в вашей жизни «я должен» превращается в «я хочу»? Какие из своих «обязанностей» вы хотели бы в данный период своей жизни превратить в «желания»?

— Когда вы решали сделать нечто правильное, хотя вам и не хотелось этого? В чем заключался конечный результат вашего выбора, столь ценный, что ради него стоило сделать над собой усилие?