Генри Клауд: 12 христианских верований, которые могут свести с ума

Для того чтобы извлечь из этой книги пользу, вам совершенно не требуется специальная подготовка и изучение Библии. Книга предназначена для всех людей, хотя в особенности для тех, кто тщетно бьется, пытаясь понять, как Писание соотносится с их личной скорбью, конфликтами, проблемами и муками эмоционального роста.

Эта проблема может быть разрешена. Библия должна помочь вам исцелиться, а не усугубить болезнь. Бог и Его Слово — не часть вашей проблемы, а ключ к ее разрешению.

Мы молимся о том, чтобы вы сумели выявить то конкретное псевдохристианское убеждение, которое сводит вас с ума. Еще более мы надеемся, что вы обратите себе на пользу истину Слова Божьего, Его Дух и помощь Его народа, чтобы расти в милости и истине.

В понедельник Сара чувствовала себя одинокой и разбитой. Выходные ее доконали. О чем ни попроси детей, неизменно начинается бесконечный спор, а муж все время сидит перед телевизором и ухом не ведет. За два дня он не сказал ни единого доброго слова ни жене, ни детям.

«Как в том анекдоте, — подумала Сара. — «Скажи мне, как прошел твой день?» — спрашивает клоун напарника. — «Лучше не спрашивай!»

Саре стало горько. Она даже самой себе не решалась признаться в том, как близка к депрессии.

Может быть, ей станет легче, когда она послушает радио? Пролистав газету, она нашла программу передач и включила радио. Христианская радиостанция как раз транслировала беседу «Как вы можете помочь себе, будучи в отчаянии». Имя проповедника было Саре знакомо: выступал местный всеми уважаемый священник. Она настроилась на нужную волну.

— Итак, вы в отчаянии, тревоге, одиноки, бремя забот сокрушает вас. Подчас вы думаете: неужели так будет всегда?

«Да он просто читает мои мысли», — подумала Сара. Проповедник словно описывал ее переживания. Он понимал, что она чувствовала в те моменты.

— Друзья мои, вы найдете ответ в Слове Божьем. Очень хорошо: Сара предпочитала проповедь, основанную на тексте Писания.

— Ответ таков, — продолжал пастор. — Перестаньте думать о себе и начните заботиться о других людях. Наш Господь не заботился о Себе, Он отрекся от Себя ради других. И мы обретем радость в служении и самопожертвовании. Хватит жалеть себя! Раскайтесь в своем эгоизме. Мир и покой откроются вам в самоотдаче.

Сара окончательно пала духом. «Мир и покой откроются в самоотдаче?» Да я оба выходных дня только и делала, что жертвовала собой, и теперь вместо покоя чувствую себя покойницей!» Едва эта строптивая мысль промелькнула в ее сознании, как Сара почувствовала себя виноватой. Пастор ведь ссылался на Библию. «Выходит, он прав, — без особой уверенности уговаривала она себя. — Все дело в том, что я чересчур эгоистична».

Она взяла в руки церковный календарь и принялась выбирать, в какой бы еще комитет ей вступить. Наверное, если она постарается больше служить другим, она обретет наконец желанное счастье. И все же Сара была готова отчаяться. Суждено ли ей когда–нибудь испытать счастье, будет ли она по крайней мере удовлетворена собой и своей жизнью?

Каждый день искренне верующие и полные благих намерений христиане выслушивают проповеди, подобные той, которую слышала Сара. Каждый день искренне верующие и полные благих намерений проповедники, стремящиеся помочь людям исполнять заветы Спасителя, дают им подобное наставление: «Перестаньте заботиться о своих нуждах!»

Беда в том, что это вовсе не библейское наставление. Несмотря на внешнее правдоподобие, эта проповедь не является правильным истолкованием Писания.

Многим из нас так долго внушали эту доктрину самоуничтожения, что мы стали принимать ее за истину. В конце концов разве не эгоизм — причина нашей греховности? Разве мы не должны отречься от себя и самоотверженно служить Богу и людям?

Да, конечно, излишняя сосредоточенность на себе порождает грех. Грех зародился в сердце Люцифера, когда он — некогда самый могущественный из ангелов — счел обременительным для себя элементарное послушание и пожелал вознестись превыше Бога. Мы унаследовали от Адама и Евы склонность ниспровергать Бога и помещать вместо Него в центр вселенной самих себя.

Это серьезная проблема. Если мы отказываемся признавать Бога Тем, Кто Он есть, и самих себя таковыми, каковы мы есть, если мы отрицаем, что Бог — наш Творец, а мы — Его творение, то мы пытаемся захватить престол, принадлежащий исключительно Богу, мы превращаем себя в идолов, мы поклоняемся и служим «твари вместо Творца» (Римлянам 1:25).