Примем ли мы такое назначение?
Ну, как я могу говорить за Вас, дорогой коллега, каждый выбирает свой путь сам.
Буду говорить о себе.
— Спасибо, молодой царь, за такое высокое доверие мне! — скажу я и приложу руку к Сердцу.
И восполнюсь чувством суровости долга перед Творцом, перед судьбами поколений молодых.
Но не возмутится ли древний наказ, уверенно гласящий: «Воспитатель сам должен быть воспитан»?
Укажет он на меня и воскликнет: «А Сердце его воспитано?»
Действительно, Сердце моё далеко от совершенства, чувства мои требуют облагораживания, мысли мои не освободились от сорняков, а знания мои вовсе не полные.
Как же мне быть?
Как быть, если сам знаю, что доброта воспитывается добротою, любовь воспитывается любовью, радость воспитывается радостью, терпение воспитывается терпением, благородство воспитывается благородством, а Сердце воспитывается Сердцем?
А во мне нет полноты этих благ!
Как же мне быть перед законом: воспитатель сам должен быть воспитан?
Нет, нарушать закон не буду, ибо нахожу в себе качество, которое даёт мне право принять назначение. Качество это называется устремлённостью.
Я устремлён к Свету, к Сердцу, к Любви, к Доброте, к Благородству. Ищу и взращиваю их в себе, следуя непреложному правилу: Устремлённость воспитывается устремлённостью.
Я устремлён к обретению благих основ. Устремляю к ним своих учеников. Облагораживая своё учительское Сердце, буду облагораживать Сердца своих учеников.
Меня подбадривает Мудрец: «Утверждающий Истину, даже при несовершенстве, уже на пути».
* * *
Пишу себе
Кодекс Учительского Сердца.
Напрягать своё Сердце, ибо оно есть:
— Мост, объединяющий Землю со Вселенной.
— Солнце всех солнц.
— Престол разума и колыбель мыслей.
— Твердыня чувств.
— Хранитель суровости долга.
— Дом Духа.
Воспламенять своё Сердце огнями: — чувства Любви, — чувства Преданности, — чувства Сострадания, — чувства Сорадости, — чувства Признательности, — чувства Героизма, — чувства Покаяния.
Дарить дары своего Духа каждому в лучших проявлениях:
— Улыбки,
— Соприкосновения,
— Слов и Голоса,
— Творящего терпения,
— Сотрудничества,
— Понимания,
— Мыслей.
Прислушиваться к языку своего Сердца: — к его Биению, — к его Ритму, — к его Трепету, — к его Томлению, — к его Радостям, — к его Чувствознанию.
Жить по начертаниям законов Сердца: — закона Неповторимости, — закона Единения, — закона Непреложности, — закона Соизмеримости, — закона Блага, — закона Вмещения, — закона Красоты.
Пропускать всю свою педагогическую жизнь через Сердце: — любить её Сердцем, — мыслить о ней Сердцем, — творить её Сердцем, — страдать о ней Сердцем, — радоваться ею Сердцем. Мерить всё мерами Сердца: — мерою Любви, — мерою Красоты, — мерою Творчества, — мерою Блага, — мерою Мудрости, — мерою Беспредельности, — мерою Вечности. Действовать по принципам Сердца: — думать Сердцем, — принимать Сердцем, — утверждать Сердцем. Знать, не забывая: — над небом есть Небо, — над миром есть Миры, — над жизнью есть Жизнь, — над Сердцем ученика есть Сердце Учителя. Беречь Сердце своё и Сердце ка- для отрицания, ждого. Закрывать на замок Сердце своё — для сомнения, — для недостойных мыслей,
— Без Качества куда пойдём? для соблазна.
Помнить:
— Без Сердца что поймём?
— Без Красоты чего достигнем?
* * *
Загадка воспитания для моего опыта и сознания остаётся загадкой.
Пусть поможет мне учёный мир решить жизненно важную — очень важную! — воспитательную задачу.
Она, задача эта, известна много тысяч лет, но ни один педагог, даже классик, не смог дать человечеству её разгадку.
А какое было бы это благо для эволюционного восхождения людей, какую они могли бы создать жизнь на Земле!
Вот эта задача, которую задал миру Сын Бога:
«Любите ближнего своего, как себя самого».
Или более сложная:
«Любите врагов ваших».
Что нам стоит взять и полюбить всех ближних и врагов своих, раз просит Высшая Сущность? В чём проблема?
Проблема в том, что не хотим так поступать. И это нежелание настолько сильно, что уже и не можем любить ближнего как себя самого, тем более любить врагов своих.
Тогда что нам — родителям, учителям, воспитателям — стоит развить и воспитать в растущем человеке чувство любви так, чтобы он захотел и смог полюбить и ближних, и врагов своих?
Загадка в этом: мы бы хотели это сделать, но не знаем — как?
Читать дальше