Лесли Лекрон - Добрая сила (Самогипноз)

Между тем учёные так до сих пор и не смогли внятно ответить на вопрос о природе этого заболевания, и оно всё ещё остаётся одной из самых странных медицинских загадок. Есть у нас, правда, вирусная теория (основанием для которой послужило, по-видимому, симптоматическое сходство простуды с гриппом), но она объясняет лишь один частный случай болезни, не более того.

Многочисленные исследования если не прояснили ситуацию в целом, то по крайней мере помогли рассеять некоторые распространённые предрассудки, касающиеся простуды. Выяснилось, например, что ни промокшие ноги, ни холод, ни сквозняки сами по себе ничуть не опасны, зато, скажем, страх за своё здоровье вполне может стать причиной болезни. Впрочем, не только он, но и любое достаточно сильное эмоциональное потрясение.

Может быть, вы обратили внимание: стоит только вашему малышу расстроиться или рассердиться, как у него тут же начинает течь из носа. Вполне возможно, что это «замещённый» симптом — своего рода имитация плача. Более того, кашлем, насморком, выделением слизи подсознание пользуется иногда в качестве «внежелудочной рвоты» — другими словами, пытается таким образом «удалить» из организма какой-то раздражающий фактор. Широкое распространение имеет и так называемая «мотивированная» простуда, помогающая нам (вспомним хотя бы школьные годы!) успешно уклониться от выполнения каких-либо неприятных обязанностей. Наконец, синусит, хроническое воспаление слизистой, сенная лихорадка и некоторые сходные с ними болезненные проявления служат подчас подсознанию единственным реальным каналом для выведения наружу глубоко подавленных чувств, чаще всего горя и жалости к себе.

Сплошь и рядом практикующий психиатр сталкивается с любопытным явлением: пациент, казавшийся в начале своего визита сильно простуженным, сам того не замечая, выходит из кабинета… абсолютно здоровым! Кто бы вызвался объяснить столь чудесное исцеление, исходя из вирусной теории простуды?

Столь же необъяснимым, как природа простудных заболеваний, представляется нам и всё, что связано с таким явлением, как аллергия. Известно, что источником её могут стать для нас не только, скажем, пыльца, но и любое вещество (и даже существо!) окружающего мира. В Англии был случай, когда суд развёл супругов на том только основании, что у жены от прикосновения мужа… появлялась сыпь на теле! Но почему всё-таки испытываем мы временами столь странную «прилипчивую» чувствительность? И как объяснить тот факт, что аллергия, нередко поражающая (обычно вместе с хозяевами) домашних животных, диким их сородичам совершенно чужда? Ответ напрашивается сам собой: дело в том, по-видимому, что заболевание это есть не что иное, как физиологическое следствие психологического стресса; он же, в свою очередь, является неотъемлемой частью образа жизни современного человека.

В качестве хрестоматийного примера, доказывающего психологическую обусловленность аллергии, нередко приводят следующую историю. Человек, испытывающий аллергию к розам, заходит в незнакомую комнату, видит букет на столе и тут же принимается чихать, сморкаться и проливать слёзы. Приступ немедленно прекращается, когда он узнаёт, что розы эти… бумажные!

Нечто подобное произошло и на одном из семинаров нашего гипнотического симпозиума. Погрузив присутствующих в транс, преподаватель предложил всем мысленно представить перед собой столик, на нём — вазу, в вазе — жёлтую розу; затем «взять» розу, «поднести» к лицу, «вдохнуть» её аромат.

В эту минуту один из участников эксперимента, доктор Н., почувствовал себя плохо: он закашлялся, стал задыхаться, затем вскочил с места и выбежал из зала. Вернувшись некоторое время спустя, он выразил полнейшее недоумение по поводу случившегося и согласился выйти на сцену для участия в демонстрационном сеансе. Объяснив подопечному, как пользоваться маятником, инструктор стал задавать вопросы:

В.: Появление у вас аллергии на розы, безусловно, имеет свою причину. Можно ли вам самому узнать о ней?

О.: Да.

В.: Аллергию у вас вызывают любые розы?

О.: Нет.

В.: Только жёлтые?

О.: Да.

В.: Это явно указывает на связь с прошлым. Имеет ли всё это отношение к какому-либо событию в вашей жизни?

О.: Да.

В.: Таких событий было несколько?

О.: Нет.

В.: Когда оно произошло, сколько вам было лет — меньше пятнадцати?