СТИВЕН ЛАБЕРЖ - ИССЛЕДОВАНИЕ МИРА ОСОЗНАННЫХ СНОВИДЕНИЙ

В главе шестой – «Принципы и практика осознанных сновидений» – объясняется, как установить контроль над сном: как удержаться в осознанном сновидении, как проснуться по своему желанию, как наблюдать мир сна и управлять им. Кроме того, в ней обсуждаются преимущества принятия во время сновидения независимой, гибкой и недирективной роли.

В главе седьмой – «Приключения и открытия» – рассказывается, как можно использовать осознанные сновидения для достижения своих целей. Содержащиеся здесь примеры и советы Не только откроют вам новые миры и помогут пережить захватывающие-дух приключения, но и будут способствовать вашему самосовершенствованию.

В главе восьмой – «Репетиция жизни» – показано, каким образом осознанные сновидения могут подготовить вас к ре альной жизни. Их можно использовать как своего рода тренажер для подготовки к различным жизненным ситуациям. Действия, производимые вами во сне, могут обогатить ваш жизненный опыт, повысить работоспособность и углубить понимание реальности.

В главе девятой – «Решение творческих задач» – осознанные сновидения рассматриваются как щедрый источник творческих идей в науке, искусстве, бизнесе и частной жизни. Многочисленные примеры демонстрируют, как осознанные сновидения помогли людям подобрать имя своему будущему ребенку, сменить машину, разобраться в абстрактных математических понятиях и т. д.

В главе десятой – «Избавление от ночных кошмаров» – поясняется, как с помощью осознанных сновидении преодолеть свои страхи и скованность, которые, возможно, мешают более полной реализации жизненных возможностей. Освобождаясь от ночных кошмаров, люди практикующие осознанные сновидения, могут.научиться извлекать пользу из самой неблагоприятной ситуации.

В главе одиннадцатой – «Исцеляющий сон» – показана связь между практикой осознанного сновидения и формированием более цельной, здоровой личности. Осознанные сновидения могут помочь разрешить различные межличностные конфликты и проблемы, в том числе пережить кончину близких людей. Кроме того, они учат гибкости мышления. Решить свои проблемы можно и каким-нибудь необычным способом, поскольку во сне человеку ничто не может навредить. Это разнообразит ваше поведение в реальном мире и уменьшает вероятность того, что вы окажетесь в затруднительном положении.

Глава двенадцатая называется «Жизнь – это сон: откровения Большого Мира». В ней совершается выход за пределы повседневной жизни и демонстрируется, как с помощью осознанных сновидений можно более глубоко постичь самого себя и свою связь с миром. Осознав себя таким, каким вы видите себя во сне, вы начинаете понимать, до какой степени наше бодрствующее "я" ограничено привычными понятиями о нем.

Трансцендентальные переживания в осознанных сновидениях укажут направление, в котором можно было бы исследовать свой внутренний мир.

Завершает книгу послесловие «Приключение продолжается», где читателя приглашают присоединиться к Институту осознанных сновидений – сообществу людей, созданному для продолжения исследовании природы и возможностей осознанного сновидения.

Прежде чем вдаваться в подробности освоения осознанного сновидения, необходимо разобраться в причинах, побуждающих обучаться этому. Действительно ли потенциальная польза от обучения оправдывает время и усилия, затраченные на овладение навыками осознанного сновидения?

Мы считаем, что да, но решайте сами. Как известно, жизнь коротка. На самом деле она еще короче, поскольку от четверти до половины нее мы проводим во сне. Большинство людей в основном не осознают своих снов. Сон не осмыслен, и это приводит к потере многочисленных возможностей сознательной жизни.

Неужели проспать свои сновидения – наилучшее использование скупо отпущенного нам времени? Это не только пустая трата времени, но и упущенный шанс приобрести знания, способные обогатить нашу жизнь. Проникая в сны, можно приобрести дополнительный жизненный опыт.

Кроме того, дополнительное время сознательного состояния, используемое для тренировки своего ума, может принести большую пользу.

«Сны – это сокровищница знания и опыта, – пишет тибетский буддист Тартанг Чулку. – Однако их часто недооценивают как– средство познания действительности. В состоянии сна наше тело отдыхает, но мы видим и слышим, передвигаемся и даже способны обучаться. Правильное использование состояния сна равносильно увеличению времени нашей жизни в два раза: вместо ста лет мы живем двести»2.