Здравствуйте, здравствуйте! Ваш покорный слуга пес - по имени Чип. Да, да. Это опять я. Герой из первой книги "А ты умеешь ловить рыбу? " Напомню вам, что я породы — спаниель, у меня большие висячие уши абрикосового цвета, короткий абрикосовый хвостик, сам я весь белый, у меня коричневый нос, вокруг, глаз очки коричневого цвета и большие умные карие глаза, которые так предано, смотрят на вас, с такой любовью и восторгом. И я говорю вам: "Привет. Как дела? Я — Чип, а как вас зовут? Рад познакомиться ".
Пока моя хозяйка занята своими делами, я, Чип, хочу воспользоваться этим моментом и поделиться с вами своими впечатлениями, мыслями, рассуждениями по поводу того, что будет происходить на страницах этой книги. Я считаю, что имею на это полное право, так как с двухмесячного возраста нахожусь в этом доме и являюсь самым главным участником всех событий, которые происходили в нём.
Чип, пристально наблюдал за теми, кто приходил в дом, изучал повадки людей, прислушивался к их разговорам, узнавал, чем дышат современные интеллигенты. Кругозор Чипа расширяется благодаря постоянным беседам и сеансам хозяйки дома с пациентами и просто гостями. Он узнает о современной цивилизации, об уважении и свободе личности. Но больше всего он наслышался о разъедающем душу человеческом себялюбии.
Сначала Чип судил о людях с высоты своего собачьего превосходства, потом, умудренный жизненным опытом, подмечает их истинные слабости; умение в обыденном находить прекрасное.
"Если каждый человек — тайна, — думает Чип, - значит надо сосредоточиться на нем как таковом, лишь тогда откроется, что он в глубине своей ".
Наблюдая за людьми, Чип подходил к ним со своей меркой. Что есть человек, в чем его предназначение, в чем смысл человеческого существования, какова связь человека с природой, что обрекает его на одиночество?
Все это заставляет Чипа задуматься над тем: "Что же такое, наконец, человеческая жизнь? В чем же смысл существования?"
Но философские рассуждения Чипа прервал приход пациентки. И пока хозяйка вышла из комнаты, чтобы приготовить чай, Чип решил поупражняться в интересной для него игре: описывать судьбу человека в стихах, используя при этом свои комментарии.
Вот вошла в комнату женщина в возрасте 50–55 лет; высокая, в меру упитанная, но на лице печаль. Видимо трудная жизнь выпала на долю этой женщины. Вот как охарактеризовал бы ее Э. Рязанов в своем стихотворении.
Как будто вытекла вся кровь,
Глаз не открыть - набрякли веки...
Но звать не надо докторов –
Усталость в этом человеке.
А за окном трухлявый дождь...
И пугало на огороде
разводит руки... Не поймешь,
во мне ль так худо иль в природе.
Тоскуют на ветвях навзрыд
грачами брошенные гнезда...
Но слышен в небе птичий крик:
Вернемся рано или поздно!
Хочу хандру преодолеть.
Надеюсь, что преодолею.
А ну-ка, смерть! Не сметь! Не сметь!
Не сметь садиться мне на шею.
А вот как к ней относится ее муж, который жил только ради своего удовольствия, практикуя в своей жизни Грех Совершения.
Портрет художника в преждевременной старости. (Огдэн Нэш)
Давно известно каждому школьнику — и даже каждой
ученой женщине, если она к науке не глуха, -
Что на свете существует два вида греха.
Первый вид называется Грех Совершения, и, как догадаться несложно,
Он состоит в совершении того, чего совершать не положено;
А второй вид - полная противоположность первому, и
он зовется Грех Упущения и считается ничуть не менее тяжким, что
авторитетами всех времен - от Билли Санди до Будды - ясно доказано,
И он заключается в не совершении того, что вы делать должны и
обязаны.
Я тоже хотел бы высказать мнение по поводу этих двух видов греха -
сперва, как водится, по поводу первого, чтобы с грехом номер два не мешать его:
Из-за него не стоит терзаться, потому что вообще он, разумеется, грех, но он, по крайней мере, доставляет удовольствие,— иначе кто бы стал совершать его?
По сравнению с первым второй вид греха - Грех Упущения - тусклый и бледный.
Но зато он самый зловредный.
Что причиняет истинные страдания?
Невнесенные взносы, неоплаченные счета, неоформленная страховка, ненаписанные письма, упущенные шансы и пропущенные свидания.
Кроме того, Грех Упущения носит сугубо прозаический характер, до которого мы грешные не очень охочи:
Если вы не делаете того, что следует, для вас не наступают райские дни и тем паче египетские ночи.
Читать дальше