Карл Юнг - Душа и миф. Шесть архетипов

3См. K.Meuli, «Scythia», где однако не просматривается буддистское влияние.

6B.Munkácsi, Vogul népköltési gyűjtemény, II. l, S. 99.

7 Lalitavatara, гл. 6-7.

8B.Munkácsi, Vogul népkölltési gyűjtemény, II, 2 (1910), p. 58 and 67.

9«Sutta Nipata»//0!denberg, Reden des Buddha, S. 4. '° Следующее взято из «Песен Богов-героев», Munkácsi, I!, 1, S. 100 w.

11См. AAAame. The /> Types /> of /> the /> Folk - Tale , No. 650, с дополнениями на основе венгерских легенд.

12См, D.Comparetti, Der Kalevala, S. 197.

13См. K-Krohn, Kalevalastudien, VI, S. 29.

14cm. Munkácsi, H, 2.

15Цит. в переводе Феттера в H. Geizer, «Zur armenischen Götterlehre», S. 107, из кн.: Moses of Chořené, History of Armenia, \, 31.

16Kercnyi, «Das persische Millennium im 'Mahabharata', bei der Sibylle und Vergil», S. 31.

17 Das Zeitalter des Sonnengottes, S. 271 w.

18См. K. Krohn, S. 3 w.

19Аполлодор, III, 10, 2.

20Reitzenstein and Schäder, Studien zum antiken Synkretismus, S. 83.

21В. Стасов в 1868 г.; W. Wollner, Untersuchungen über die Volksepik der Grossrussen, S. 22 w.

22См. Гимн к Хираньягарбхе («Ригведа», X, 121) и космогонические тексты в К. F Geldner, Vedismus und Brahmanismus, S. 89 w. Также Pura-natexten в H. Zimmer, Moya.

23Й. Хейзинга, Homo Ludens.

24Я употребляю это слово в том же самом смысле, что и в «Die Geburt der Helena», S. 173, и в моей книге Antike Religion, развивающей сделанное Гете различение между символом и аллегорией (Учение о цвете, 916). Это согласуется с юнгианской теорией «природных символов» и сновидений как продуктов природы.

25См. H. Usener, Ли Weihnachtsfest, S. 33 w.

26См. idem, Die Sintflutsagen, S. 223 w, a также собрание текстов и памятников в F. J. Dölger's, ΙΧΘΥΣ (2-е изд.), где, однако, на переднем плане оказываются культы и памятники, а не мифология.

27 Илиада, XIV, 201, 246, 302.

28 De die natali, 4,7; Анаксимандр, А 30, см. Фрагменты ранних греческих философов, ч. I. M., 1989, с. 127.

29Аэций, V, 19, 4; Анаксимандр, там же.

30«Появление первых людей», в его «энциклопедическом журнале» Isis, IV (1819), 1117 и далее.

31См. Sir„George Grey, Polynesian Mythology, p. 18.

32Loc. cit., 1119.

33Благодаря книге Эдварда Мура «Индусский пантеон» Запад познакомился со множеством индийских мифологических образов. На нее ссылается Крейцер в своей Symbolik und Mythologie (2-е изд.; 1819). См. его иллюстрации, Pis. XXI (Нараяна) и XXIV (Вишну и Брама).

34 Таиттирия - Араньяка , I, 23.

35См. Erman, Die Religion der Ägypter, S. 62; Creiizer, Pis. I, 6 и XVII, 2.

36Пиндар, фрагменты, 78-79.

37Zimmer, Maya, S. 49.

38См. δελφύζ - «матка» (лоно), α-δελφόζ - «брат» (от той же матери): древняя и достоверная этимология: Атеней, IX, 375.

39См. в Usener, Sintflutsagen.

40Ibid., S. 157.

41Свидетельства и интерпретация в Usener, ibid., S. 140 w.

42Ibid., S. 138 w.

43См. Еврипид, Ифигения в Тавриде, 1271.

44См., кроме Еврипида, Ифигения в Тавриде, Аиоллоний Родосский, Аргонавтика, ì, 760.

45См. L. Radermacher, Der homerische Hermeshymnus, S. 201 и далее; также Kerényi, Hermes der Seelenfuhrer.

46Слово Ερμανες, груды камней в честь Гермеса, этимологически связано со словом Ερμα, или столбом, подобно тому как слово λίθαξ связано с λίθος.

47Филострат, Жизнь Аполлония Тианского, VI, 20.

48Павсаний, VI, 26, 5. ՜ ՝

49Там же, VIII, 17, 2. /

50Там же, IX, 27, 1.

51См. Kerényi, Hermes der Seeienführer, S. 64.

52См. эротическое значение латинского слова (furtum: W. F. Otto, The /> Homeric /> Gods , p. 111, n. 34) и немецкого слова Liebeshandel . В отношении гомеровского мира Гермеса см. классический текст по поводу Гермеса у otto, ibid., S. 104 w.

53Овидий, Метаморфозы , IV, 288.

5 4См. J. Р. В. Josselin de Jong, «De Oorsprong van den goddelijken bedrieger», S. 5 w.

55J. Winthuis, Das Zweigeschlechterwesen (1928); Die Wahrheit über das Zweigeschlechterwesen (1930); Einführung in die Vorstellungswelt primitiver Völker (1931); Mythos und Kult der Steinzeit (1935).

56Павсаний, II, 19, 6.

57Nilsson, Griechische Feste, S. 373 w.

58Праздник Афродиты под названием «Хибристика» в месяц Гермеса. См. Nilsson, S. 371 w., и Jessen in Pauly и Wissowa, Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft., s. v. Hermaphrodites.

59См. C. Ciernen, Die Religion der Etrusker, S. 35.

60cm. Plutarch, Conjugalia praecepta, 138d.

61 Orphicorum fragmenta. No. 56.

62См. медальон, вставленный в Тарентинскую вазу, воспроизведенную на фронтисписе книги Usener, Sintflutsagen.

63Гесиод, Теогония, 168-206.

64Фарай в Ахае; Павсаний, VII, 22, 4.

65См. Zimmer, Maya, S. 202.

66Ibid., S. 7.

67Ibid., S. 206.

68Ibid., S. 124 w.

69Этимология Р. Эггера.

70Antoninus Liberális, 32, 2.

71 Stigel, IH, 35 и далее (венгерский). См. Tolnay, «The Music of the Universe», 1943, p. 83 f.

72CM.Usener, Stintflutsagen, S. 159, 3.

73Kerényi, «Die Geburt der Helena», S. 16.

74 Antologia Lyríca Graeca, II (1925), 279 и далее.

75 Etymologiom mag / лит />s.v. Δίκτη; Nilsson, The Minoan-Mycenaean Religion and its Survivals in Greek Religion, p. 476.

76Ibid., p. 471 f.

77Ibid., p. 469.

78Ibid., p. 471.

79Welcker, Griechische Götterlehre, II, S. 218 w; Nilsson, p. 462.

80См. Nilsson, p. 469 f.