• Пожаловаться

Юрий Щербатых: Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих

Здесь есть возможность читать онлайн «Юрий Щербатых: Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: М., год выпуска: 2010, ISBN: 978-5-17-062470-6, издательство: Array Литагент «Аудиокнига», категория: Психология / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Юрий Щербатых Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих
  • Название:
    Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих
  • Автор:
  • Издательство:
    Array Литагент «Аудиокнига»
  • Жанр:
  • Год:
    2010
  • Город:
    М.
  • Язык:
    Русский
  • ISBN:
    978-5-17-062470-6
  • Рейтинг книги:
    3 / 5
  • Избранное:
    Добавить книгу в избранное
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Слово «грех» известно каждому человеку. Все знают, что это что-то плохое, недостойное, заслуживающее осуждения. Однако, если попросить людей дать точное определение понятию «грех», то окажется, что мало кто сможет это сделать. Откуда взялось понятие греха, что оно в себя включает и что здесь истинно, а что – ложно? Автор предлагает разобраться нам в том, откуда пошло это понятие, какое поведение является грешным, а какое – праведным, и может ли человек сам выбирать для себя, что он может считать грехом, а что – нет. Вы узнаете, как зарождается и развивается грех, у каких грехов биологические корни, способы избавления от грехов, как другие люди могут манипулировать вашими грехами, а также о том, что у некоторых грехов есть положительные стороны.

Юрий Щербатых: другие книги автора


Кто написал Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

100

Брэм А. Жизнь животных. Т. 1. – С Пб: Просвещение, 1909. С. 273.

101

Г. Т. Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. – М.: Правда, 1991. С. 35.

102

Е. В. Тарле. Наполеон. – М.: Ритм, 1992. С. 29, 33.

103

Там же. С. 26.

104

Е. В. Тарле. Наполеон. – М.: Ритм, 1992. С. 52.

105

Динарий – мелкая серебряная монета.

106

Первое послание к Тимофею 6; 10.

107

Иеремия 5; 27–29.

108

Иакова 5; 1–5.

109

Иов, 20 18–20.

110

Иов 20; 18–20.

111

Изначально слово «маммона» означало божество у древних сирийцев, олицетворявшее богатство. Затем оно стало означать богатство и земные сокровища.

Еванг. от Матфея 6; 24.

112

Еванг. от Луки 18; 18–25.

113

Первое послание к Тимофею 6; 6–10.

114

Послание к Ефесянам 5; 5.

115

Первое послание к Коринф. 6; 9–10.

116

Второе послание к Коринф. 9: 6–7.

117

Притчи 15; 27.

118

Исаия 57; 17.

119

Тимофею 3; 2–3, 8.

120

Екклесиаст 5; 9.

121

Екклесиаст 4; 7–8.

122

Матф. 26; 14–16, 45–50, 27; 1–8.

123

Приложение к журналу «Нива» за 1913 год. Том 1. C. 474.

124

Коран 2; 177.

125

По материалам сайта «Вопросы веры» – islam.ru.

126

Там же.

127

Коран 3; 92.

128

Г. Т. Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. – М.: Правда, 1991. С. 264–265.

129

«Военно-исторический журнал». 1992, № 1, с. 49.

130

«Русская мысль». 21 июня 2001 г.

131

«Военно-исторический журнал». 1989, № 6, c. 82.

132

«Русская мысль». 22 февраля 2001 г.

133

Хотя один эпизод заслуживает вашего внимания: 14 сентября 1954 года на Тоцком полигоне во время учений Жуков приказал сбросить атомную бомбу на головы русских солдат, находящихся всего в 5 км от эпицентра. Из 45 тысяч участников учений большая часть получила серьезные дозы радиации, и многие из них страдали различными формами последствий лучевого поражения и преждевременно умерли. Это преступление Жукова долгие годы было засекречено.

134

Подробнее о способах нейтрализации стресса можно прочитать в книге Ю. В. Щербатых «Психология стресса». М.: Эксмо, 2008.

135

«Огонек», № 4, 2003.

136

Е. П. Ильин. Психофизиология состояний человека. – СПб: Питер, 2005. С. 166.

137

Лествица 13; 2.

138

По материалам сайта http://www.ateism.ru.

139

М. Зощенко. Перед восходом солнца. Исповедь. – К.: Политиздат Украины, 1989. С. 314–315.

140

Чаттерджи С., Дата Д. Введение в индийскую философию. М.: ИЛ, 1955. С. 110–111.

141

1. Жизнь в мире полна страданий. 2. Есть причина страданий. 3. Можно прекратить страдания. 4. Есть путь, ведущий к прекращению страданий.

142

Эти симптомы не должны быть характерными чертами личности больного.

143

П. Жане. Страх действия как существенный элемент меланхолии //Психология эмоций. – СПб.: Питер, 2008. С. 368–370.

144

Псалом 37; 7, 9, 11.

145

Притчи 14; 30.

146

Посл. к Римл. 13; 9.

147

Посл. к Римл. 13; 13.

148

Согласно их данным, для мужчин оптимальный ИМТ – 25–27. Именно с таким показателем мужчины жили дольше всех.

149

П. Брэгг. Здоровье и долголетие. М.: Грегори Пейдж, 1998. С. 54.

150

А. Бобровский, М. Гаврилов, В. Ромацкий. Как победить аппетит. – СПб. 2007.

151

Эмоциональные и физические стрессы приводят к тем же самым явлениям.

152

А. Карр. Нет диетам, или Простой путь к снижению веса.

153

Брeм. Жизнь животных. Т. III. – СПб.: Просвещение, 1909. С. 173.

154

Возможная третья причина – наличие какого-то эндокринного заболевания, например, диабета или тиреотоксикоза – и в этом случае вам необходима консультация специалиста.

155

М. Зощенко. Перед восходом солнца. Исповедь. – 1989. С. 282–285.

156

М. Погодин. О жизни в Риме с Гоголем и Шевыревым в 1839 г. – /Русский архив. 1865. С. 892.

157

П. Анненков. Воспоминания. – Л., 1928. С. 32.

158

В. И. Любич-Номанович. Гоголь в Нежинском лицее // Исторический вестник. – 1902. Т. 87. С. 549–550.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих»

Обсуждение, отзывы о книге «Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.