Генри Клауд - Как воспитать замечательного ребенка

Во всей литературе по воспитанию на протяжении многих веков идет речь об истине и милости. Часто эти два понятия именуются «любовь и границы». Почему они так важны? Чтобы понять это, вспомним о сотворении человеческого рода. Библия говорит: в начале Бог создал Адама по образу и подобию Своему. Люди понимают это предание по-разному, богословы указывают на такие особенности человека, как разум и воля, эмоции и нравственность.

Библия постоянно называет такие атрибуты Бога, как милость и доброта, истина и сострадание, благодать и праведность. Один из псалмов говорит о том, как сливаются в Боге оба эти качества: «Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются» (Псалом 84:11). В другом псалме царь Давид обращается к Богу с мольбой предоставить ему эти элементы в час нужды: «Не удерживай, Господи, щедрот Твоих от меня; милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно» (Псалом 39:12).

Бог в Своей вечной жизни проявляет эти черты и передает их нам, Своему творению, чтобы и мы проживали их в своей жизни. Нам нужна любовь, которая поддерживает человеческие отношения, и истина, которая направляет нас в наших поступках и обеспечивает надежность.

Но вот в чем проблема: от рождения эти качества даны нам отнюдь не в полном развитии. Мы обладаем лишь потенциалом для выработки этих свойств. Для актуализации этого потенциала нужно инкорпорировать и развить в себе милость и истину. На протяжении всей книги мы будем обсуждать неразлучно сопутствующие друг другу процессы развития и инкорпорирования. Здесь же мы дадим краткое пояснение, чтобы увязать эти процессы с понятиями «милость» и «истина».

Развитие предполагает рост или распространение. Хорошие родители помогают детям растить и умножать свои способности к восприятию милости и истины. В следующей главе мы покажем, как развитие разворачивается во времени, однако сам по себе этот процесс не происходит — главным действующим лицом в нем являются родители. Проявляя любовь и строгость, питая, наставляя, наказывая, помогая преодолевать неудачи и учитывать их, вы даете ребенку возможность учиться на собственном опыте. Потенциал у него есть, но ему нужно расти и расширяться. В качестве родителя вы становитесь основным «движителем» роста и развития.

Однако ребенку требуется не только опыт и практика. Он должен инкорпорировать в себя милость и истину, принять внутрь себя то, что он видит и переживает в своих самых первых отношениях, за пределами себя самого. Родители предоставляют ребенку образцы милости и истины; дети воспринимают эти качества и инкорпорируют их как часть собственной личности. Таким образом милость и истина оказываются навеки включены в «программное обеспечение» в их душе, и ими дети будут руководствоваться в жизни. Милость и истина становятся тем внутренним «голосом», который поощряет выросшего ребенка в его повседневных делах, дарует ему надежду, помогает ощутить любовь и достичь прощения, удерживает и направляет его, когда он готов поступить дурно, зная, что «никто не смотрит». Эти черты характера заставляют человека своевременно беспокоиться о сроках и качестве своей работы, побуждают их не преступать законы совести и общества. Это мотор, который будет везти их автомобиль по верному пути.

Никогда не забуду ребенка, страдавшего от того, что суровая истина была инкорпорирована без любви. Я начал работать с Келли, когда ей исполнилось пять лет. Ее привели из приюта с жалобами на непредсказуемое и антисоциальное поведение. Она вошла в мой кабинет — очень милая, приятная на вид девочка. Скоро мы уже дружно играли, но, уронив игрушку, Келли принялась отчитывать саму себя: «Глупая девчонка! Глупая девчонка!» — и не могла остановиться. Келли инкорпорировала те жесткие отношения, на которые она натыкалась в приюте.

Вскоре после этого я побывал у друзей. Их четырехлетняя дочка играла на полу и перевернула банку с кока-колой, из которой пил ее отец. Глаза ее на миг испуганно расширились, она вскрикнула «Ой!» и тут же добавила: «Ничего, ничего», подняла банку с колой, поставила ее и побежала за бумажной салфеткой, чтобы вытереть лужицу. Девочка почти бессознательно повторяла то, что слышала от родителей при прежних своих промахах. Она сознавала свою провинность, но уже знала, что такое милость. То, что ей довелось услышать и воспринять в семье, стало частью ее души.