Чупринин С. Безбоязненность искренности // Трезвость и Культура. 1988. № 12. С. 27.
Ерофеев В. В., Михайличенко Е. Ю., Феодориди Е. Ф. Исповедь порока. Ставрополь, 1991.
Ерофеев В. Москва — Петушки // В. В. Ерофеев. Оставьте мою душу в покое: почти все. М., 1997. С. 72.
Там же. С. 38.
Там же. С. 136.
Несколько монологов о Венедикте Ерофееве. С. 89.
Там же. С. 90.
Ерофеев В. Из записных книжек // В. В. Ерофеев. Оставьте мою душу в покое: почти все. М., 1997. С. 372.
Достоевский Ф. М. Двойник // Собрание сочинений в пятнадцати томах. Т. 1. Л., 1988. С. 155.
Ерофеев В. Москва — Петушки. С. 41.
Муравьев В. Предисловие. С. 8.
Эпштейн М. После карнавала или вечный Веничка // B. В. Ерофеев. Оставьте мою душу в покое: почти все. М., 1997. C. И.
Ерофеев В. Москва — Петушки. С. 86.
Там же. С. 49–50.
Tyson P., Tyson R. Psychoanalytics Theories of Development: an Integration. London, 1990. P. 77.
Rost W. D. Psyhoanalyse des Alkoholismus. Theorie, Diagnostik, Behandlung. Stuttgart, 1987.
Куттер П. Современный психоанализ. СПб., 1997. С. 209.
Ерофеев В. Из записных книжек. С. 384.
Несколько монологов о Венедикте Ерофееве. С. 88.
Ерофеев В. Из записных книжек. С. 387.
Григорьев Г. И., Ершов С. А., Кузнецов О. Н. и др. Скрытые и явные алкогольно-наркоманические трагедии распада семьи в американской модели образа жизни XX века // Вестник психотерапии. 1999. № 6 (11). С. 22.
Freud S. Group Psychology and the Analysis of Ego // S. Freud. Standard Edition. Vol. 18. London. 1955. P. 65–143.
Сандлер Дж. Внутреннее чувство безопасности и его значение // Антология современного психоанализа. М., 2000. С. 336–342.
Когут Х. Восстановление самости. М., 2002. С. 17–18.
Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. Цит. по: Томэ Х, Кэхеле Х. Современный психоанализ. М., 1996. Т. 1. С. 202.
Благовещенский К А . Учитель и ученик: между Эросом и Танатосом. Психоанализ педагогического процесса. СПб., 2000. С. 124–125.
Гребенкин Д. Ю. Обучение как разрушение объектности: к вопросу о дидактической идентичности // Толерантность и проблема идентичности. Материалы конференции. Ежегодник Российского психологического общества. Т. 9. Вып. 5. Москва; Ижевск, 2002. С. 157.
Сандлер Дж. Внутреннее чувство безопасности и его значение. С. 336–342.
Вышеславцев Б. П. Этика преображенного Эроса. М., 1994. С. 77.
Закон обращенного усилия (фр.).
Вышеславцев Б. П. Этика преображенного Эроса. С. 43.
Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города. М., 1982. С. 75.
Стерн X. Кушетка. Ее использование и значение в психотерапии. СПб., 2002. С. 204.
Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города. С. 18–19.
Юнг К. Г. Психология и алхимия. М.; Киев, 1997. С. 469.
Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 9.
Даль В. И. Толковый словарь русского языка. М., 2001. С. 444.
Ранкур-Лаферрьер Д. Психоаналитические заметки о русских иконах Богоматери. Доклад на 2-м Международном Психоаналитическом Конгрессе // Материалы Конгресса. СПб., 2001. С. 2.
Ранкур-Лаферрьер Д. Психоаналитические заметки о русских иконах Богоматери. С. 5.
Freud S. The Economic Problem of Masochism // S. Freud. Standard Edition. Vol. 19. London. 1958. P. 157–170.
Ранкур-Лаферрьер Д. Психоаналитические заметки о русских иконах Богоматери. С. 11–12.
Всеобщая Декларация Прав Человека (1948). Преамбула. (Цит. по тексту с сайта www.un.org.).
Доклад, прочитанный на конференции «Глубинная психология русской души» в рамках Международного конгресса «Профессиональная психотерапия и профессиональное консультирование: прошлое, настоящее и будущее». М., 2005.
Kohut Н. The Future of Psychoanalysis // The Annual of Psychoanalysis. 3. New York, 1975. P. 337–338.
Когут Х. Восстановление самости. М., 2002. С. 270.
Читать дальше