Татьяна Фадеева - Преступления в психиатрии

В 1913 году в Швейцарии выдающимся ученым Рудольфом Штейнером было организовано научное общество, которое основывалось на идее, что человеческая психика способна проявить активность гораздо большую, чем признавалось психологией того времени. Исследования и открытия Штейнера в медицине, биологии, педагогике (штейнеровские школы функционируют и поныне) значительно обогатили науку.

Согласно представлениям Штейнера, существуют две формы магических изысканий — белая и черная. Теософию и другие неоязыческие учения он относил к творениям мира Зла и предупреждал об опасностях грядущего «демонического» века. В своем собственном учении Штейнер создал правила, позволяющие «посвященным» использовать только добрые силы. Он мечтал о создании общества благодетелей человечества.

Нацисты сразу сочли Штейнера своим врагом номер один, и последователи Штейнера подверглись жесточайшему преследованию. Они вынуждены были покинуть Германию, чтобы избежать смерти. Сам Штейнер даже за границей находился в опасности. В 1923 году нацисты уничтожили штейнеровский центр в Дорнахе (Швейцария). При пожаре сгорели все архивы и богатейшая библиотека. Спустя два года Штейнер умер.

Магические источники разных времен были пищей для нацизма. Так, в нацистской Германии издавались и переиздавались «Эннеады» Плотина. Группы пронацистских интеллектуалов почитали этого греческого философа III века н. э. наряду с Шопенгауэром и Ницше, наряду с тибетскими и индийскими учениями. В своих трудах Плотин говорил о существовании естественных, хотя и таинственных связей человека с Космосом, а также о взаимозависимости всех частей Вселенной. «Все взаимодействует на расстоянии, без непосредственного физического контакта, — писал он. — Происходящее внизу всегда связано с небесным».

Понимание Вселенной как целостного живого организма свойственно мудрецам минувших веков и так называемым примитивным народам — нашим современникам, населяющим малодоступные территории Земли. Идея об обратимости бесконечно малого и бесконечно большого лежит в основе традиционных восточных учений. Нацистам это помогло прийти к собственному выводу: существующее устройство мира можно изменить силой мысли в сочетании с неограниченным насилием. Вывод, как видим, сугубо материальный.

Гитлер, находясь во власти вдохновения, уверял, что он явился для возрождения Германии и германской нации. Но под маской мессии он умело скрывал стремления, далеко отстоящие от националистического патриотизма.

«Я использую идею нации, — говорил Гитлер, — исходя их соображений текущего момента. Мне известна временная ценность этой идеи. Но придет день, когда даже у нас, в Германии, мало останется от того, что мы привыкли называть национализмом. Над всем миром воцарится всеобщее содружество хозяев и господ».

Итак, политика была внешним, практическим выражением тайного религиозного понимания космических и земных законов жизни, о чем свидетельствуют слова Гитлера: «Политика есть явная, частная формула незнания». Социальные реформы, пламенные лозунги, открыто провозглашенные программы и цели для движения масс — это не более чем пропаганда, средство для управления народом. Истинные цели совершенно иные. Поэтому следует признать правоту Раушнинга, утверждавшего, что «политические планы Гитлера можно понять только будучи посвященным в его тайные помыслы, лишь зная его убежденность в том, что люди, подобные ему, находятся в магическом контакте с Космосом».

Однако, как было сказано выше, не один Гитлер входил в число служителей тайного культа. Среди них находились тысячи высокопоставленных нацистов. Один из них — штурмбанфюрер СС, профессор Вернер Гейде был научным организатором и руководителем программы эвтаназии — умерщвления неизлечимых больных и слабоумных. Следуя этой программе, в 1941 году нацисты уничтожили немцев, находившихся в психиатрических клиниках, приютах, а также числившихся под наблюдением врачей. Вслед за этим эвтаназии стали подвергаться иностранцы на оккупированных территориях.

Ноберкур, журналист и историк нацизма, отмечал: «Дело Гейде, как и многие другие дела нацистов, напоминало айсберг — виднелась лишь мизерная его часть. Массовое истребление тех, кто мог загрязнить „безупречную чистоту германской крови“ было тяжелой, печальной обязанностью, которая осуществлялась с религиозной убежденностью, с увлеченностью, граничащей с безумием.»