Сергей Ковалёв - Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования

1. Определите, что именно вы хотели бы вернуть, а также то, насколько вы этим сейчас владеете (по десятибалльной шкале).

2. Попробуйте вспомнить, когда это у вас было в последний раз.

3. Мысленно вернитесь в Там и Тогда и как следует осмотритесь: очень может быть, что утраченная СЕС по-прежнему находится в месте и времени, где вы её оставили (это только для того, что вы действительно оставили).

4. Если вы свою Самостоятельную Единицу Сознания отдали (и уж, тем более, если её у вас украли или грубо отобрали), ищите: нет, не женщину, а того, кто в этом участвовал или же это совершил.

5. Может случиться и так, что вам придётся буквально следовать по стопам своей утраченной СЕС, которая за время вашего отсутствия переместилась в какое-то иное (часто сказочное) место. Здесь хорошим подспорьем выступают всякие там Клубочки, Серые Волки, ковры-самолёты и прочая полезная живность из сказок.

6. Отыскав часть для случая из п. 4, сначала договоритесь с, так сказать, её временными владельцами (ВВ). Твёрдо стойте на своём в том, что это ваша, а не их Самостоятельная Единица Сознания. Что в реальной жизни они уже всласть попользовались ею, так что пора и честь знать. И что в благодарность за возвращение вы согласны оплатить им некоторые будущие неудобства выдачей определённых ресурсов.

7. После окончания переговоров с ВВ, а также просто в случаях пп. 3 и 5 попросите СЕС к вам вернуться. Для чего извинитесь за то, что вы её фактически бросили. Расскажите о том, как вам её не хватает. Дайте необходимые ресурсы. Словом, сделайте всё, чтобы она согласилась.

8. Введите согласившуюся вернуться Самостоятельную Единицу Сознания в своё тело и дождитесь полной интеграции с ней.

9. Оцените, насколько вы теперь обладаете тем, что возвращали…

Упражнение 26.

Составьте список всех препятствующих вашей окончательной социализации СЕС и трансформируйте их в нечто разумное, доброе и вечное (разумеется, каждую по отдельности).

Упражнение 27.

Определите, каких таких Самостоятельных Единиц Сознания вам не хватает завершения выживания для. И создайте их во имя собственного блага.

Упражнение 28.

Запишите все противоречия вашей ну напрочь противоречивой натуры и осуществите интеграцию конфликтующих СЕС.

Упражнение 29.

Составьте список всего того, что вы ненавидите в людях успешных и состоявшихся, после чего поищите за отвергаемыми проекциями свои латентные (скрытые), но очень даже компетентные Самостоятельные Единицы Сознания.

Упражнение 30.

Составьте реестр всех утраченных СЕС, определите, какие из них вам наиболее пригодятся в плане завершения социального уровня жизни, после чего, естественно, «возверните» их себе.

Однажды двое путников вышли в долгую дорогу. И вначале путь их пролегал по вполне обустроенной местности. Однако далее начались горы, и после прохождения первого перевала — самого трудного, потому что первый — один из них, перед тем, как пойти дальше, положил в свой заплечный мешок небольшой камень.

— На память — так он объяснил свои действия другому.

…К концу недели, после многих пройденных перевалов они вынуждены были сделать длительную остановку. Потому что тот, который когда-то взял на память маленький камешек, просто выбился из сил. Да и немудрено: его заплечный мешок был полон камней, нести которые было крайне тяжело.

— Скажи, а ты не мог бы их просто выбросить? — поинтересовался другой путник — тот, что всё это время шёл налегке.

— Что ты! — возмущённо воскликнул в ответ первый. — Это же моя память!

— Ну так и оставайся с ней, — как о чём-то уже давно решённом сказан первый. — А я пойду дальше. Один и налегке. Чтобы быстрее прийти к цели. А ещё — не видеть, как твоя память сначала остановит тебя на пути, а потом и вовсе погубит…

Психотерапия личной истории, о которой пойдёт речь дальше, исторически возникла довольно давно — ещё в эпоху 3. Фрейда. Именно он и его коллеги впервые обнаружили, что ранние (чаще всего детские) впечатления являются как бы базой, на которой основывается всё последующее развитие человека. Своеобразным фундаментом, на котором стоит всё здание его жизни. И если основа эта не очень удачная (фундамент ни к чёрту не годится), рассчитывать на удачную же жизнедеятельность как-то не приходится (здание будет неустойчивым — или, в лучшем случае, не очень высоким).