Андрей Буровский - Разум и цивилизация, или Мерцание в темноте

А на брошенных людьми местах постепенно восстанавливалось плодородие почв, там появлялись уже совсем другие люди, все начиналось сначала…

В 1970-е годы стало известно, что в лесах Амазонии скрываются целые города. Невероятно! ведь тропический лес непродуктивен, а сводить его под пашню нет смысла – почвы неплодородны… но еще в XVI веке испанцы встречались на Амазонке с индейцами, которые жили в больших поселках. Оседлые земледельцы, они сажали местные овощи и корнеплоды в поймах рек, где почва более плодородна. Они разводили целые стада громадных черепах; черепахи и рыба служили надежным источником животного белка.

Тропический лес, как оказалось, растет на месте старых культурных земель… это очень молодой лес. Создавали его люди, вынужденные часто переходить с места на место. Ценители политкорректности поправят: в Америке развитие шло замедленно, и только. Пусть так. Но в состоявшейся известной нам истории тысячи лет подряд повторялось одно и то же, все один и тот же бег по кругу.

Если представить себе цивилизацию «антропоморфов» 6 или 4 млн лет назад, то она будет такой же – возделывание корнеплодов и овощей, ловля рыбы, малопродуктивная охота на мелких зверей, водящихся не стадами, а поодиночке. Правда, и с хищниками легко справиться, вселяя в уцелевших сумчатых львов спасительный страх перед человеком. Тот же самый «бег на месте» – хоть тысячи лет, а хоть миллионы.

В этом «беге» есть только одно преимущество – общественная элита, не обреченная возделывать землю, имеющая время для умственных занятий, имела особенно много времени для любых не обязательных, не нужных для производства, но интересных усовершенствований. То есть летательные аппараты, знание географии всего Земного шара, технологии резки камня и превращения его в мягкую массу – необъяснимы. Это другой уровень знаний и умений, не возможный на основе мотыжного земледелия. Но, по крайней мере, многие достижения цивилизации, опережающие эпоху, – более чем вероятны.

Беда, что перспективы у цивилизации нет (или для ее развития нужно намного больше времени). Цивилизация очень неустойчива и сама по себе, и в силу изоляции. Изоляция крайне опасна и для живых организмов. Соединились Северная Америка и Южная? Тут же гибнут целые фауны, целые семейства живых существ – не выдерживают конкуренции.

То же самое с разумными существами. Появились саблезубые кошки? И не стало антропоморфов. Впрочем, и саблезубых кошек не надо: индейцы кечуа вымерли на 80–90 % от кори и оспы. То же самое могло произойти с неведомым народом, создавшем Мачу-Пикчу и Тиауанако: он мог вымереть от болезней точно так же, как тысячи лет спустя индейцы кечуа. Ведь у живущих в изоляции людей не вырабатывается иммунитет.

Тем более бессильны были антропоморфы против болезней, которые несли им предки индейцев.

Цивилизация аграрного уровня могла быть сметена нашествием многочисленных свирепых варваров. Но это не объясняет, как могла погибнуть техногенная промышленная цивилизация, если и не распространившаяся на другие материки, то знавшая об их существовании.

Что объясняет исчезновение и цивилизации антропоморфов, и строителей Тиауанако (если строили люди) – так это заразные болезни, принесенные после соединения Северной Америки с Южной.

Впрочем, и природные катаклизмы, хотя бы теоретически, могли погубить даже техногенную цивилизацию. Возможно, мы просто не представляем себе, каков был масштаб геологических и географических потрясений, обрушившихся на Землю в конце Великого Оледенения.

Очень может быть, и не исчезли. По Америке, особенно по ее тропической части, ходит много слухов о таинственных «мохнатых индейцах». Говорят о них много – индейцы севера Южной Америки хорошо знают, что в глубине лесов живут странные люди. Лбы у них покатые, глазки маленькие и свирепые, тела покрыты волосами. Они ходят почти без одежды, и нравы у них очень грубые. Эти дикие люди имеют мрачную репутацию людоедов.

Конан-Дойль в своем «Затерянном мире» описал человекообезьян, живущих рядом с индейцами… Он, конечно, руководствовался в основном слухами, которые привозили путешественники того времени из Южной Америки. Но европейцы с мохнатыми индейцами иногда тоже встречаются. Видел таких индейцев полковник Фосетт во время своих путешествий по Бразилии и даже описал поселок таких индейцев, марикокси.

Мохнатые индейцы знают лук и стрелы, живут в примитивных хижинах, но никого к себе не подпускают, а путешественников убивают и съедают. Если верить полковнику (а он обычно точен в своих описаниях), он лично наблюдал таких индейцев вблизи и даже вынужден был отпугнуть их выстрелами.