Евгений Евсеев - Идеология и практика международного сионизма - 1978

Израильские правители обуреваемы навязчивой идеей новых и новых войн, всякого рода военных авантюр и провокаций. Их не останавливает и опасность превра :щения локального конфликта на Ближнем Востоке в мировую войну. Об этом откровенно говорил представитель израильской военщины полковник Пэлэд. Он призывал к тому, чтобы развернуть такую агрессию против одной или нескольких арабских стран, в силу котррой «русские сочтут нужным действовать... Но и Соединенные Штаты не смогут в этом случае оставаться в стороне». Вот чего бы хотели сионистские авантюристы — войны между СССР и США!

Израиль стоял за спиной тех реакционных кругов, которые развязали в 1975 г. кровопролитную гражданскую войну в Ливане. Тель-Авив снабжает оружием расистский режим в ЮАР, пытающийся задушить 1не-удерягамо растущее освободительное движение народов на Юге Африки К 319 319 У Ивраиля существуют «особые отношения» с Южно-Африканской Республикой, причем самые близкие отношения. Израиль и ЮАР связаны экономическими, политическими, военными и идеологическими узами. Отметим, что сионизм имеет сильные позиции в этой стране, где обитает немало капитали-стов-сионистов, наживающих огромные прибыли путем самой бесчеловечной эксплуатации черного населения. Израиль и ЮАР связывает общность их места в планах империализма по борьбе против национально-освободительного движения, общность их расистской идеологии и практики, их реакционной внешней и внутренней политики. Израиль снабжает режим Форстера новейшей боевой техникой, в том числе самолетами, ракетами, военными кораблями, радарами. В армии ЮАР служит немало израильских наемников. Весьма велики денежные переводы сионистов в Израиль из ЮАР.

Факты убедительно свидетельствуют, что сионизм является врагом всех народов, врагом безопасности и мира на земле. Опасность, которую он представляет для всего человечества, многократно усиливается теми тесными международными связями, которые существуют между руководящими кругами сионистского концерна, правящей верхушкой Тель-Авива и их союзниками и покровителями из числа банкиров и монополистов США, Англии, Бельгии, Голландии и других стран. Сионизм неотделим от международных империалистических кругов. Подрывная деятельность сионистской агентуры против социалистических и развивающихся стран, не-прекращающиеся акты агрессии против арабских стран — все это осуществляется в тесном контакте и при прямой поддержке империалистической реакции. Сионизм сугубо реакционен и по всему его существу, и по его роли на мировой арене., а также внутри Израиля.

Как уже отмечалось, международный сионизм претендует на выполнение миссии «представителя, поборника и защитника интересов евреев всех стран». Частично эта миссия передоверяется космополитическими кругами еврейской буржуазии Израилю не только как воплощению идеологии и политики сионизма, но и как государству, остро нуждающемуся в «пушечном мясе». Преданность «интересам Израиля» ставится современным сионизмом наравне или даже выше приверженности к иудейской религии. В статье журнала «Америка» (июньский номер 1972 г.), нацеленной на защиту и оправдание сионизма в глазах советского читателя, черным по белому написано: «У «хорошего еврея» привязанность к Израилю должна доминировать над верой и соблюдением законов религии». Для правителей Израиля во всем этом есть особый смысл. Он отражен в законе, принятом израильским парламентом 1 апреля 1972 г. В законе безосновательно утверждается: «Государство Израиль существует для того, чтобы предоставить очаг евреям всего мира» К

В связи с этим возникает первый вопрос: если Израиль существует для того, чтобы быть «очагом евреев всего мира», то почему он проводит такую агрессивную, захватническую политику, которая отталкивает от него всех честных людей земли, включая и евреев? Далее 320 320 R. Waeles. Israel. Paris, 1969, р. 13. возникает второй вопрос: нуждаются ли евреи в таком «очаге», спрашивал ли кто-либо их мнение на сей счет? И на этот вопрос может быть только один, отрицательный ответ. Подавляющее большинство евреев, проживающих в других странах, сроднились с народами этих стран, имеют общие с ними интересы и не имеют ничего общего с Израилем.

Однако этот очевидный факт упорно игнорируется международным сионизмом. На всемирных сионистских конгрессах и съездах не прекращаются попытки убедить всех и вся в реальности мифа о «единой всемирной еврейской нации». На одной из сессий Всемирного еврейского конгресса в Брюсселе в 1966 г. председатель ВЕК Н. Гольдман сделал заявление, которое стало основой сионистской пропаганды на много лет. Он выдвинул те-8ис, что израильтяне и последователи иудаизма и его традиций, живущие за пределами Израиля, представляют собой нечто единое, имеют нечто «общее, не находящее аналогии в истории...» 320 320 R. Waeles. Israel. Paris, 1969, р. 13. .