Мария Владимирова - Трансформация массового сознания под воздействием СМИ

Тесно связаны между собой понятия «воздействие», убеждение», «внушение» (суггестия). Убеждение и внушение являются двумя основными формами воздействия одного лица на другое.

Убеждение - это воздействие на сознание через обращение к критическому суждению, в его основе - логическое упорядочивание фактов и выводов. Словесное убеждение обыкновенно действует на другое лицо силой своей логики и непреложными доказательствами. Этот процесс в основном направлен на аттракцию [58] «Аттракция (лат. attrahere - привлекать, притягивать) - понятие, обозначающее возникновение при восприятии человека человеком привлекательности одного из них для другого. Формирование привязанности возникает у субъекта как результат его специфического эмоционального отношения, оценка которого порождает разнообразную гамму чувств (от неприязни до симпатии и даже любви) и проявляется в виде особой социальной установки на другого человека». (Социальная психология: словарь / под. ред. М.Ю. Кондратьева // Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / ред.-сост. Л.А. Карпенко; под общ. ред. А.В. Петровского. М.: ПЕР СЭ, 2006.) , истинная цель не скрывается от адресата и осознается им. Однако это не исключает использования отдельных элементов скрытого убеждения [59] Брайант Д., Томпсон С. Основы воздействия СМИ. М.: Вильямс, 2004. С. 139. .

Итак, есть путь воздействия на нашу психическую сферу, который можно назвать путем «логического убеждения». Результатом переработки в нас информации является конечное убеждение. Например, мы убедились в истине, в пользе, в неизбежности того или другого.

Независимо от этого, однако, в нашу психическую сферу, например в состоянии рассеянности, когда волевое внимание поглощено какой-либо работой, могут входить разнородные впечатления без нашего внимания к ним и, следовательно, помимо нашего «я». Это и есть то, что называют внушением.

Известный русский ученый-психолог В.М. Бехтерев в своей книге «Внушение и его роль в общественной жизни», опубликованной в 1903 г., различал «внушение» и «убеждение». Он писал, что «убеждать - значит более или менее непосредственно прививать к психической сфере другого лица идеи, чувства, эмоции и другие психофизические состояния; под внушением же следует понимать непосредственное прививание к психической сфере данного лица идей, чувств, эмоций и других психофизических состояний, помимо его «я», т.е. в обход его сознающей и критикующей личности» [60] Бехтерев В.М. Внушение и его роль в общественной жизни. СПб.: Питер, 2001. С. 24. .

Оба определения - убеждения и внушения - на первый взгляд похожи. Главное расхождение заключается в том, что процесс внушения, в отличие от убеждения, происходит «помимо «Я» субъекта», минуя его логику и зачастую здравый смысл.

Но что же препятствует «я» с его волевым вниманием включить внушение в поле сознания? Отчего оно не вводит его при указанных условиях в сферу личного сознания? Оттого, что зачастую воля человека парализуется его верой в силу внушения.

В.М. Бехтерев рассматривает внушение как эффективный способ (лечебной) терапии, но не только. «Термин «внушение», - пишет он, - заимствованный из обыденной жизни и введенный первоначально в круг врачебной специальности под видом гипнотического или послегипнотического внушения, в настоящее время вместе с более близким изучением предмета получил более широкое значение. Дело в том, что действие внушения ничуть не связывается обязательным образом с особым состоянием душевной деятельности, известным под названием гипноза, как то доказывают случаи осуществления внушения, производимого в бодрственном состоянии. Более того - внушение, понимаемое в широком смысле слова, является одним из способов воздействия одного лица на другое даже при обыденных условиях жизни» [61] Там же. С. 20. .

Словарь «Психология» определяет внушение как «процесс воздействия на психическую сферу человека, связанный со снижением сознательности и критичности при восприятии и реализации внушаемого содержания, с отсутствием целенаправленного активного его понимания, развернутого логического анализа и оценки в соответствии с прошлым опытом и данным состоянием субъекта» [62] Психология. Словарь / под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. 2-е изд. М.: Политиздат, 1990. С. 57. . На наш взгляд, данное определение достаточно точно отражает суть процесса внушения.

Суггестию изучают психологи (общее понимание суггестии и ее применение в различных явлениях, например, в рекламе), педагоги (возможность применения суггестии в воспитании и обучении), политологи (в процессе политической пропаганды, особенно предвыборной), филологи (создавшие суггестивную лингвистику, науку о суггестивном воздействии посредством речи), медики (суггестия в рамках гипноза и гипносуггестивной терапии).