Огульджан Каррыева - Катастрофы в природе - Планета городов. Факты, причины, гипотезы и последствия

Социальность это совокупность приобретённых человеком свойств, способствующих его жизнедеятельности и инкорпорации в социум. Термин используется для выражения приобретённых человеком непосредственно от социальной группы различных культурных ценностей, выразителем которых он становится. В свою очередь социализация это процесс получения необходимых для жизни в обществе навыков.

В книге «Les lois de l’imitation» (Законы подражания, 1890) французский учёный Жан Тард определил основой развития общества социально-коммуникационную деятельность людей в форме подражания. Это копирование и повторение одними людьми поведения и опыта других.

При этом всё новое рассматривается как результат творческой деятельности немногочисленных одарённых личностей. Добавим, способных наблюдать, копировать и творчески воспроизводить лучшие образцы выживания в дикой природе. Это может относиться как к созданию запасов корма грызунами в норах, так и строительству бобрами хаток и плотин на речках, чему эти животные научились задолго до человека.

По мере расселения на планете условия жизни и климат существенно менялись. Это требовало от людей способности не только изменять привычный образ жизни, но и изобретать способы обеспечивающие выживание потомства в новых условиях. У живой природы перенимались самые эффективные способы добычи пищи и оборудования жилищ.

Естественный отбор отдавал предпочтение выигрышным генетически обусловленным факторам поведения и физическим особенностям, которые благоприятствовали адаптации людей к новым условиям существования. Генетическая ассимиляция к ним закреплялась наследственно и в дальнейшем сохранялась, несмотря на изменения среды обитания, как под воздействием естественных процессов, так самого человека.

В социуме новые выигрышные особенности поведения людей передавались уже не через гены, а путём обучения, а затем благоприятствующие закреплению новых навыков гены отбирались в результате биологической эволюции. Как считает американский учёный Джеймс Болдуин, этот процесс позволил человеку коэволюционировать и более эффективно приспосабливаться к окружающей среде.

Пользование девственными ресурсами постепенно уступало сознательной деятельности по производству самых необходимых для жизни продуктов и предметов. Этот период в истории людей получил наименование аграрной революции и ознаменовал переход от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству. Его можно рассматривать как мутуализм – форму активного симбиоза человека с другими живыми организмами.

В научный обиход понятие о мутуализме ввёл немецкий учёный Генрих Антон де Бари во второй половине XIX века. Благодаря человеку одомашненные животные и окультуренные растения получали лучшие условия для размножения по сравнению со своими дикими собратьями.

«Моя идея состоит в том, что в любой популяции организмов, способных к самовоспроизведению, неизбежны генетические вариации и различия в воспитании отдельных индивидуумов. Это значит, что некоторые индивидуумы более других способны делать правильные выводы об окружающем их мире и поступать в соответствии с этими выводами. У таких индивидуумов будет больше шансов выжить и дать потомство, а потому их образ мыслей и их поведение станут доминирующими». Стивен Хокинг «Краткая история времени», 1988 год.

Отход от собирательства имел свою географическую локальность и происходил в разное время – от первых земледельческих культур на Ближнем Востоке девять тысяч лет назад, до Мезоамерики около четырёх тысяч лет назад. Люди постепенно переставали зависеть от превратностей природы, но попали в полную зависимость от своей способности производить и сохранять пищу длительное время.

С древнейших времен люди жили небольшими общинами, большинство членов которых находились в близком родстве. Примерно тридцать тысяч лет назад доля людей доживавших до тридцати лет возросла в пять раз, и появился институт наставничества. Пожилые люди передавали свой опыт молодым, что ускорило процесс социальной организации и способствовало выживанию потомства.