Андрей Молокоедов - Безопасность личности. Комплексный анализ

3. определился третий (системный) подход, охватывающий первые два. Его сторонники считают, что изучение проблем безопасности должно проводиться комплексно, применительно к отдельному объекту – системе (совокупности элементов, находящихся в отношениях и связях между собой и образующих определенную целостность, единство). В рамках этого подхода выделяют две стороны данного явления: внешнюю (определяющую воздействие объекта на среду) и внутреннюю (характеризующую свойство сопротивляемости объекта по отношению к действиям среды). При этом внутренняя безопасность есть критерий целостности системы и показатель ее гомеостаза, т. е. безопасность характеризует способность системы поддерживать свое нормальное функционирование в условиях воздействия среды и внутренних возмущений. Внешняя безопасность в данном контексте есть способность системы взаимодействовать со средой без нарушения гомеостаза последней, т. е. воздействие системы на среду не приводит к необратимым изменениям или нарушениям важнейших параметров, характеризующих состояние среды, принятое за допустимое (Могилевский В. Д., Баранов А. П., Григорьев В. Р.).

Можно констатировать, что сегодня сформировалась не только правовая основа национальной безопасности, но и ее теория (в гуманитарных науках), на роль которой претендует социология безопасности. Как утверждает В. Н. Кузнецов (см.: Социология безопасности: Учеб. пособие. М., 2007. 423 с.), «теория… безопасности впервые для гуманитарных исследований… в книге члена-корреспондента Российской академии наук, заслуженного профессора Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова П. А. Николаева «Культура как фактор национальной безопасности»… Основополагающими в этой сфере являются работы М. Дуглас, А. Вилдавски, У. Бека, Н. Лумана, Э. Гидденса. Среди российских ученых могут быть выделены работы А. В. Мозговой, Е. В. Шлыковой, А. И. Городничевой, М. Ю. Елимовой, В. И. Зубкова, P. Г. Яновского, В. Н. Иванова, А. Т. Хлопьева и др.».

Концептуализация специального научного социологического дискурса по проблемам безопасности осуществлялась при значительной поддержке российских и международных издательских проектов, масштабных мониторинговых социологических исследований, например, отдела социологии национальной безопасности Института социально-политических исследований РАН под руководством известного социолога и философа Рудольфа Григорьевича Яновского, кафедры «Социология безопасности» социологического факультета Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова (результаты деятельности которой представлены в коллективной научной монографии «Безопасность России в XXI веке»); реализовалась с помощью научно-издательского проекта «Безопасность Евразии» (в структуре которого – научный журнал «Безопасность Евразии» с такими авторами, как Г. Г. Силласте, Р. Г. Яновский, В. Н. Кузнецов, В. Н. Иванов, А. А. Возьмитель, Э. Н. Фетисов, Ж. Т. Тощенко, В. Г. Байкова, Э. Г. Кочетов, О. Н. Бельков, В. Б. Кухаренко, Л. Я. Аверьянов, С. В. Кортунов, Е. В. Никонорова, А. Д. Урсул, Д. М. Данкин, Л. Л. Рыбаковский, А. С. Капто и широкий круг ученых из различных регионов страны) и др.

В целом можно констатировать, что помимо этого в рамках гуманитарных исследований оформилась культура безопасности. «Культура безопасности» – социологическая категория, отображающая социальные отношения, направленные на устранение и минимизацию (либо создание и эмиссию) социальных рисков, опасностей и угроз, возникающих на уровне личности, группы, общества, государства в различных социальных ситуациях. «Культура безопасности российского общества – это специфическая совокупность ориентиров, средств, форм и способов взаимодействия людей (социальных групп, институтов и др.) со средой существования, которые они вырабатывают в совместной жизни для поддержания (изменения) определенных структур деятельности, социального взаимодействия и общения. В рамках концепции «общества всеобщего риска» среда существования рассматривается как совокупность вызовов, опасностей и угроз, встающих перед личностью, социальной общностью, государством (с. 196)… Важнейшим элементом культуры безопасности является тип ментальности общества. Под менталитетом… понимаются исторически сложившиеся групповые умонастроения, представляющие собой сплав ценностей, норм, установок в их когнитивном, эмоциональном и поведенческом выражении» (Кузнецова В. С. и др.).