Одновременно с приспособлением в детстве и обособлением в более зрелый период связан процесс инкультурации, выделенный впервые американским культурантропологом М. Херсковицем [Херсковиц, М. проблема, метод и теория в афроамериканских исследованиях Текст. /М. Дж. Херсковиц. Пер. В. Г. Николаева // Личность. Культура. Общество. Том XII. 2010. Том XII. Вып.1 (53–54). с. 31–47] инкультурация подразумевает формирование у индивида определенного миропонимания и поведения, в результате чего развивается когнитивное, эмоциональное и поведенческое сходство представителей определенной культуры и их отличие от других. Необходимо отметить, что в отличие от адаптации процесс инкультурации носит не только нормативный характер, отражающий воспроизводство культуры и культурного наследия из поколения в поколение, но и направлен на индивидуальный путь развития личности. Причем процесс инкультурации в период детства связан с принятием и усвоением человеком ценностей, установок в рамках конкретной культуры (приспособлением), а зрелом возрасте – со стремлением и умением индивидуализироваться внутри любой культуры (обособлением).
Больше с обособлением связан процесс интернализации, заключающийся в трансформации внешних социальных требований среды во внутренние требования индивида, основанный на понимании как социальной действительности, так и других окружающих. Данный процесс можно назвать «перенимание-от-другого» [Бергер П., Лукман Г. Социальное конструирование реальности. М.: Академия, 2001]. Результатом многоуровневого необратимого процесса интернализации является формирование личностных диспозиций или потребности человека иметь собственную позицию относительно социальной ситуации. Иначе говоря, интернализация – это не только согласование требований и норм социальной среды с возможностями и ресурсами индивида, но и процесс, течение которого обуславливается особенностями личностных характеристик индивида [Белинская Е. П., Тихомандрицкая О. А. Социальная психология личности. М.: Академия, 2009].
Несколько отдельно, от предыдущих подпроцессов приспособления и обособления будет процесс конструирования социальной реальности, который является проявлением наивысшей активности индивида при взаимодействии с социальной средой и связан с возможностью индивида выхода за пределы окружающей реальности. Выход индивида за рамки социальной среды является возможностью проявления активности индивида, способности сопоставить нормы, установки, ценности конкретной среды с личным индивидуальным опытом человека.
Согласно Г. М. Андреевой, под конструированием понимается приведение в систему информации о мире, организация информации в связанную систему. Как отмечает вышеуказанный автор, проявление субъектом активности отражается в изменении социальной реальности, изменяя социальную среду, человек меняется сам [Андреева Г. М., К вопросу о кризисе идентичности в условиях социальных трансформаций // Психологические исследования. 2011. № 6. http:// psystudy.ru]. В соответствие с этим результатом данного процесса является формирование человеком собственного образа социального мира.
Таким образом, с процессуальной точки зрения социализация личности состоит из таких процессов как адаптация, инкультурация, интернализация, которые основаны на механизмах приспособления и обособления, а также процесса социального конструирования, отражающего возможности личности по выходу за пределы окружающей среды. Необходимо отметить, что каждый следующий из представленных в анализе процессов социализации предполагает большую активность субъекта при его взаимодействии с социальной средой.
Обратимся к анализу содержательной стороны социализации, чтобы более точно показать роль индивида и его активности в этом процессе.
Начнем с того, что по своему содержанию социализация является процессом становления и развития личности, который проходит на всех этапах развития человека в различных социальных институтах.
Согласно Г. М. Андреевой, можно выделить три содержательные сферы социализации (деятельность, общение, самосознание) [Андреева Г. М. Психология социального познания. М.: Аспект Пресс, 2005], каждую из которых в свою очередь можно также разделить на три взаимосвязанные области (см. рис. 2).
Деятельность представляется мотивацией, в ходе которой личность осознанно делает выбор собственных действий; освоением конкретных операций, необходимых для данного вида деятельности и рефлексией, направленной на оценку результатов деятельности либо для ее продолжения, либо для перехода к новому виду деятельности.
Читать дальше