Сергей Степанов - Организация и методика обучения спортивным видам единоборств. Учебное пособие

Феномен каратэ – необычайно многогранное, многослож- ное и многофункциональное явление, занимающее совершенно особое место в пространстве культуры современной цивилиза- ции. Объективная и беспристрастная оценка его огромного сози- дательного потенциала, пока лишь частично и чаще всего сти- хийно реализуемого в жизни подавляющего меньшинства и не- используемого подавляющим большинством народонаселения нашей планеты, позволяет выделить главные признаки и сущно- сти этой феноменальности и исключительности.

Во-первых, занятия каратэ и (или) близкими к нему по при- роде видами физической активности являются ничем незамени- мым и невосполняемым способом организации естественного, природного балансируемого процесса поддержания гомеостази- са, как жизненно необходимого условия формирования, сохра- нения и укрепления физического, духовного и нравственного здоровья человека.

Во-вторых, человеческие коммуникации, образующиеся в ходе занятий каратэ, становятся естественным и адекватным по- требностям и возможностям личности стимулом ее социализа- ции, формирования собственного стиля поведения в обществе, необходимых для достижения жизненного успеха ориентации, дерзости и ограничений.

В-третьих, мир каратэ, в целом, все в большей мере стано- вится серьезным фактором и постоянно усиливающимся стиму- лом формирования общечеловеческих ценностей культуры со- временной цивилизации в самых разнообразных ее компонентах: от общей культуры жизнедеятельности до многочисленных сто-

рон жизни социума, включая науку, искусство, бизнес, политику, информацию, человеческие эмоции, этику, право и др.

В настоящее время каратэ является составной частью об- щей культуры и относится к боевым искусствам. Целостность и многообразие социальной жизни определяется взаимосвязями подсистем, где одна из таких подсистем – деятельность и занятия каратэ.

История единоборств насчитывает тысячелетия. Каратэ, по всей вероятности, не могло бы просуществовать столь долго, ес- ли бы не было чем-то большим, чем комплекс приемов борьбы. Его жизнеспособность и всеобщее уважение к нему возникают из органического слияния формальных приемов с более глубоко лежащим духовным смыслом приемов как средства саморазви- тия и самоутверждения в самом высоком значении, как путь и средство совершенствования характера и развития личности.

С давних времён, когда людям приходилось выживать в экстремальных условиях, приёмы единоборств имели только практическое прикладное значение. Их успешное применение обеспечивало победу в смертельной схватке. С развитием произ- водительных сил изменялись экономические основы общества. Войны приобрели другой характер. Но потребность в подготовке физически развитых, мужественных, смелых, дисциплинирован- ных бойцов только возросла. И в их подготовке система едино- борств сыграла огромную роль. Вспомним примеры развития государств: Спарта, Рим, Византия, Англия, Франция, Китай, Монголия, Япония и др.

Из истории единоборств известно, древние греки одни из первых ввели приемы единоборств в спортивные состязания и назвали их – панкратион. Придав статус общественной значимо- сти победам и победителям в панкратионе, единоборства стали достоянием общества и прочно вошли в его культуру, как куль- туру нации.

С тех пор единоборства, в том числе и каратэ, являются до- стоянием общества и частью его культуры.

Как пишет основатель каратэ кёкусин, знаменитый Ма- сутацу Ояма: «Каратэ – безоружная схватка, а мы довольно да-

леко продвинулись от той войны, когда народы вели войны без оружия. В сражении каратэ – слабая замена оружию, даже посо- ху или стреле. Окончательная цель каратэ – скорее развитие лучших качеств человеческого характера, чем простое развитие силы людей для противостояния физическим врагам. Но каратэ, конечно, вырабатывает преданность, храбрость и другие каче- ства, свойственные воинам».

При анализе влияния условий жизни общества на каратэ возникают несколько групп факторов: общекультурные и соци- ально-экономические условия; личностные факторы; националь- ные, географические и климатические условия регионов; бюджет времени населения.

Общекультурные факторы. Общественно значимые цен- ности и менталитет каждой нации и народа откладывает свой от- печаток на каратэ, как вид общекультурной деятельности. Любой стиль каратэ запатентован и является частной собственностью. Международные требования стиля кёкусинкай определены спе- циальными нормативными требованиями. Язык общих стилевых движений понятен каждому каратисту. Но отношение к каратэ в каждой стране своё. Идеология и политика разных стран накла- дывает свои отпечатки на развитие любой спортивной деятель- ности. В СССР был период запрета на занятия каратэ с админи- стративной и уголовной ответственностью. Культура накладыва- ет отпечаток на занятия и их восприятие общественностью. Уро- вень культуры определяет ценности и приоритеты развития того или иного вида спорта. В некоторых странах каратэ развивается при помощи общественных организаций и частных структур, без поддержки государства.