Владимир Казимирский - Экология чувств. Истоки сохранения духовно-нравственных традиций семейных отношений

Продавец:

«Горшок красен,

Огня не боится,

Воды не страшится.

Много лет у меня был,

Всю семью кормил,

Бери покупай,

Домой забирай»

Покупатель:

«Ладно, по рукам»

Продавец:

«Горшок бери, да кругом беги!»

После этих слов, покупатель должен взять за руку «горшок» и прыгать с ним на одной ножке в одну сторону, а продавец в другую. Кто первый займёт пустое место – становится продавцом. Горшки с продавцами могут меняться местами.

Игра являлась стимулом жизнедеятельности человека. Содержание игр хранилось и передавалось по наследству от поколения к поколению, как опыт, традиции прошлого. Игры способствуют развитию двигательной активности ребенка, его личностных качеств, вводили ребенка в мир общечеловеческих ценностей.

С XYI в. довольно распространенным явлением становится индивидуальное обучение детей частными учителями, получившими название «мастеров грамоте». В «Степенной книге» (ХУI в.) излагалось наставление учителям, которые должны учить детей «не яростью, не жестокостью, не гневом, но радостно, видным страхом и любовным обычаем, и сладким поучением, и ласковым рассуждением».

Большинство «мастеров грамоты» широкого образования дать своим учащимся не могло. Их обучение ограничивалось лишь элементарной грамоте – чтение, письмо, счет. Вот как это описано в стихотворении П. Беранже «Урок»:

Как бы мало не было то просвещение, которые давали «мастера грамоты», оно было прогрессивным явлением, особенно, если учесть, что в этом направлении проявлялась инициатива самого народа.

СЕМИНАР: Духовные традиции русской семьи(4 часа)

а/ «Домострой» – «зерцало» быта, традиции и обычаев русского народа.

б/ Поучения и наставления «мудрых отцов» Древней Руси.

в/ Художественное слово, живопись и декоративно – прикладное искусство – путеводитель в историю христианской семьи.

Для понимания процессов, определяющих сегодняшние приоритеты семьи в области воспитания и образования, необходимо иметь четкое представление о генезисе отечественных традиций семейного воспитания. Семья, как и другие социальные институты, существует, воспроизводя традиции, следуя определенным образцам деятельности, без которых немыслимо само ее развитие. Разные сферы жизнедеятельности семьи строятся в соответствии с различными типами образцов, которые воспроизводятся каждым новым поколением семьи и регламентируют создание новой семьи: супружеские, родительские отношения, ведение домашнего хозяйства, проведение досуга, общения и т. д.

На протяжении всей истории человечества было создано огромное количество самых разнообразных норм поведения и общения. Одним из первых регуляторов человеческого поведения стали нравы, которые были предназначены регулировать повседневное поведение людей, способы реализации ценностей, оценивать различные формы их отношений и т. д. Из всех культурных норм нравы являются наиболее подвижными и динамичными, поскольку призваны регулировать текущие события и поступки. Нравы – это моральные оценки допустимости тех или иных форм как собственного поведения, так и поведения других людей. Под действие этого вида культурных норм попадают такие формы поведения, которые бытуют в данном обществе и могут быть подвергнуты нравственной оценке. В силу такого своего характера нравы не предполагают немедленного их практического исполнения, а ответственность за их нарушение в целом значительно меньше, чем во всех других нормах. Эта ответственность носит относительный характер, поскольку наказание за нарушение нравов может быть разным – от неодобрительных взглядов до смертной казни.

Среди других видов культурных норм наиболее распространенными являются обычаи – детальное предписание определенных действий в конкретных ситуациях, предписывающие правила поведения. Влияние обычаев, главным образом, распространяется на область частной жизни людей и стабилизируют те или иные звенья семейных отношений и воспроизводят их в жизнедеятельности новых поколений. Таковы, например, обычаи ухода за детьми, поведения в общественном месте, приема гостей, ведения книги расходов-доходов семьи и многие другие. По своему назначению они призваны регулировать взаимоотношения и коммуникации внешнего характера с близкими и дальними родственниками, со знакомыми и соседями, публичное поведение человека за пределами собственного дома, бытовой этикет со знакомыми и незнакомыми людьми и др., т.е. регулятивная роль обычаев заключается в том, что они предписывают строго установленное поведение в определенных ситуациях.