Вячеслав Лялин - Мечтают ли русские о Константинополе

Действительно в X веке Древнерусское государство окружали страны, население которых исповедовало все основные мировые религии. В Волжской Булгарии, располагавшейся на среднем течении Волги, на территории современного Татарстана, утвердился ислам. Часть населения Хазарского каганата, занимавшего низовье Волги, исповедовала иудаизм. На Западе, в Польше, распространилось христианство, подвластное Риму. Скандинавские страны продолжали веровать в своих старых языческих богов.

Самой привлекательной для Киева была Византия, наиболее развитая и могущественная страна с огромным культурным наследием и сильной императорской властью, влиявшей на церковь. Поэтому принимая христианство восточного обряда, Русь приобщалась к древней античной традиции являвшейся фундаментом всей европейской цивилизации и культуры.

По поводу принятия князем Владимиром христианства существует, так называемая «Корсунская легенда», согласно которой Владимир овладел византийским городом Корсунем в Крыму и с позиции силы выторговал у императора выгодные для себя условия мира, получив в жёны греческую принцессу.

«6496 году (988 год от Рождества Христова) иде Володимир с вои на Корсунь».

Таким образом, 988 год стал официальной датой крещения Руси.

Существуют веские доводы, опровергающие данное утверждение, и вполне справедливо считать утверждение среди русичей христианства арианского направления. «По сем идее Владимир на булгар и, победя их, мир учини и прият крещение сам и сыновей его, и всю землю Русскую крести. Царь же болгарский Симион присла иерей учены и книги довольны. И посла Владимир во Царьград ко царю и патриарху просити митрополита. Они же вельма возрадовашася и прислаша митрополита Михаила … с ним 4 епископа, и многи иереи, диаконы и демественники (певчие) от славян … посажа епископы по градам: в Ростове, Новеграде, Владимире и Белеграде.»

Однако, несмотря на разные истоки проникновения новой религии на Русь, в конечном счёте, Константинопольский патриарх был признан верховным духовным владыкой русских христиан. В главных русских городах, в Киеве и Новгороде были возведены Софийские храмы, в подражание главному византийскому собору святой Софии в Константинополе.

Причём именно с конца X века, то есть с момента утверждения на Руси христианской религии, заканчивается период военного противостояния Киева с Константинополем. Киевские князья перестают считаться варварами при Византийском дворе. Укрепляются русско-византийские политические и династические связи.

Многими историками поход князя Владимира Святославовича на Корсунь в 988 году, рассматривается, как выступление, направленное в поддержку императорской власти, против узурпатора Варды Фоки, мятеж которого поддерживали византийские города в Крыму.

Русские отряды в 1019 году оказали помощь византийцам в битве с норманнами в южной Италии при Каннах. Норманны были разбиты и «в бесчисленном количестве отведены в Константинополь».

В 1016 году император Василий II, получивший прозвище «Болгаробойца», шурин Киевского князя Владимира Святославовича, опираясь на отборный отряд русичей, разгромил болгар и подчинил Болгарское царство. Часть захваченных трофеев была предоставлена Руси.

В 1030 году русские телохранители спасли императора Романа III Аргира от неминуемого плена, во время похода в Сирию. В 1036 году русская дружина входили в состав византийского войска, овладевшего крепостью Перкрин на армянской границе.

В 1040 году русский отряд в составе византийской армии Георгия Маниака успешно сражался в Сицилии.

С конца X века дружеские и союзнические отношения Византии и Киевской Руси скрепляются частыми династическими союзами. Мы уже упоминали, что князь Владимир Святославич женился на принцессе Анне, дочери Византийского императора Романа II. Летописи сообщают, что и старший брат Владимира князь Ярополк был женат на гречанке.

Внук Владимира Святославича князь Всеволод Ярославич, так же женился на Византийской принцессе Анне Мономах. Их знаменитый сын князь Владимир именовался по имени матери Мономахом. Одну из своих дочерей князь Всеволод выдал замуж за византийского принца Леона Диагена.

Сын Владимира Мономаха, основатель Москвы, князь Юрий Долгорукий взял в жены византийскую принцессу Елену Комнин. Его внучка Ирина-Доброгнева Мстиславовна, стала женой Византийского императора Андроника Комнина.

Дочь князя Владимира Ростиславича Тмуротоканского – Ирина, вышла замуж за Византийского императора Исаака Комнина.