Константин Кизявка - Вся правда о боевых искусствах

Я мог бы ответить двумя словами: «Автомат Калашникова». Но боюсь, что этого, как обычно будет недостаточно. И дело ведь не только и не столько в том, что большинство этих поясов просто куплено или получено по знакомству…

Вспомним шахматистов. Этих титанов интеллектуального труда с неизменным конем в правой руке. Любой черно-поясной мастер может споткнуться и упасть глазом на неприятную шахматную фигурку. А та в свою очередь может повредить не только глаз, но и мозг. Мастер с разбросанными вокруг мозгами – плохой соперник простому смертному шахматисту.

И сколько еще вариантов подобных встреч в этой многосторонней жизни… Допустим, мастер весом в пятьдесят килограмм и простой смертный с хорошим здоровьем, природной реакцией, весом сто килограмм и ростом метр девяносто. Подобные примеры можно продолжать до бесконечности. А уж если учесть ограниченность современных стилей единоборств…

Не знаю как вам, а мне подобное высказывание напоминает размышление, о том, что у русского две ноги, у японца восемь, у китайца шесть рук, а у индуса сердце в коленке.

На самом деле открою страшную тайну: у всех вышеперечисленных наций две руки, две ноги и сердце в грудной клетке. Более того, на всех одинаково действует сила тяжести и все, представьте себе, умирают при отрубании головы.

Многие следующие этой легенде, имеют в виду ментальные различия в наших головах. У меня против этого есть, по меньшей мере, два возражения.

Во-первых, я вижу куда больше «ментальных различий» между моей головой и головой сатаниста Олега из соседнего подъезда. Хотя по национальности мы оба – русские.

Во-вторых, – ментальность может повлиять на ритуалы при изготовлении оружия. Но на качество оружия влияют несколько другие факторы. Если человек мыслит трезво и ясно видит цель своих занятий, никакая ментальность не заслонит собой эту цель. Если же этой цели нет, то тут уж наоборот не поможет, а будет совершенно мешать любая ментальность, независимо от того, откуда она произошла – из Токио или из под Житомира.

Я затронул только самые крупные, ключевые легенды. Читайте, перечитывайте, думайте. Надеюсь, шизофренические нотки восприятия боевых искусств начнут рассасываться и жизнь примет в вашем сознании более адекватные очертания. Хочется верить, что в последующем здравый смысл, плюс написанное ниже помогут Вам добить в себе и в окружающих вас близких людях остатки этой страшной и незаметной на первый взгляд болезни.

Пришла пора остановиться на том несомненном факте, что мир единоборств не столь однороден, как это кажется на первый взгляд. Причем граница, проходящая между его огромными материками, лишь меньшей своей частью расположена в реальности. Большая часть этой границы лежит в болезненном сознании начинающих заниматься тем, что принято называть боевыми искусствами, рукопашным боем или спортивными единоборствами.

Несомненно, что нож может быть и оружием убийцы, и инструментом врача, и орудием археолога. Мы ясно представляем себе каждую из этих ипостасей ножа и, соответственно применению, определяем характеристику: оружие, медицинский инструмент, шанцевый инструмент.

Отчего же при переходе на понятия характеризующие, например каратэ, здравый смысл живенько поднимает белый флаг и чурается какой-либо адекватности? Нереальность скрывается здесь в разнородности определений единственного понятия. Я спросил одного клиента, в чем отличие каратэ как рукопашного боя от каратэ, как боевого искусства. Мало того, что десять минут он не мог понять, о чем его спрашивают. Даже когда понял, знаете, что он ответил? Он сказал: «Наверное, одним японцы занимаются, а другим – корейцы».

Это вам, уже размышляющим над шизофреничностью нашего восприятия, его ответ может показаться веселым и наивным. Большинство же людей так и не предполагает, что есть какая-то разница между, например самбо-спортом и самбо-бизнесом. А зачем? Самбо и самбо. Танец какой-то латиноамериканский…

Моя грусть о том, что создали красивые душой люди, и что названо ими «боевым искусством».

«Да!» – кричат современные ценители единоборств, покалеченные собственными телевизорами и фантазиями. – «Мы хотим, мы требуем боевые искусства!»