Андрей Двоскин - Креакратия, или Нейрохакинг 2.0. Ключи креативного мышления для развития себя, своего дела и отношений

Исходя из этого можно сказать, что Креакратия – один из самых мощных инструментов личностного роста и раскрытия креативного потенциала на русскоязычной территории.

Креакратия руководствуется следующими мировоззренческими принципами:

Эволюционный подход

В качестве базовой предпосылки принимается ценность эволюционного развития личности. Модель «цикла развития сознания» включает четыре фазы личностной эволюции человека:

• Адаптивный (детский) этап

• Конкурентный (подростковый) этап

• Креативный (взрослый) этап

• Мистический этап, или фаза ухода

Креакратия работает с инициацией и коррекцией перехода от конкурентной фазы к креативной .

Метод позволяет идентифицировать, формировать и развивать креативную доминанту и креативную мотивацию вдохновения и интереса , наличие которой в динамической структуре личности позволяет мыслить, чувствовать и действовать совершенно в иной парадигме, нежели на предыдущих стадиях развития, где главенствующим фактором являлась мотивация безопасности или выгоды .

В формировании динамического эволюционного баланса в пользу креативной мотивации и кроется секрет перехода в следующую стадию развития. Это отражено в названии описанного в данной книге метода креативного альфа-коучинга – Креакратия, то есть власть креативной доминанты в мышлении, переживаниях и действиях.

Не-иерархический подход. Партнерство и паритет

В отличие от многих профессиональных поддерживающих и помогающих практик, постулирующих вертикальную иерархическую систему взаимодействия «эксперт – клиент» (где в роли эксперта обычно выступают консалтинговые, терапевтические, процессорские и прочие позиции), Креакратия постулирует паритетный подход, при котором эксперт не занимает родительскую позицию по отношению к клиенту. В современной культуре такой подход продвигали два автора: Карлос Кастанеда с его описанием бенефактора (благоприятного фактора, противопоставленного позиции авторитарного патриархального гуру) и Чогьям Трунгпа с его позицией «друга на пути» (в отличие от традиционной позиции авторитарного ламы, принятого в феодальном консервативном тибетском обществе).

Креакратия не поддерживает ситуацию иерархического шовинизма – профессионального, религиозного, политического, эзотерического, национального, полоролевого, сексуального или возрастного. В силу понимания того факта, что в сегодняшнем динамичном мире все очень быстро меняется, и любые шовинистические авторитарные позиции, даже если они апеллируют к общему благу, приносят больше вреда, чем пользы, задерживая развитие. Кроме того, часто консультанты с такой позицией неосознанно эксплуатируют ситуации наличия проблем у клиента из мотива скрытой выгоды. Потому что уменьшение количества проблемных клиентов им невыгодно. Это приводит к стагнации проблем, а не к их решению.

Антропоцентризм

В Креакратии поддерживается идея о том, что все блага и потенциалы находятся внутри человека, поэтому не нужно приносить нечто извне , чтобы помочь решить его проблемы. Нужно только убрать препятствующие факторы и блоки, чтобы он обнаружил свой заблокированный ресурс и полностью раскрыл свой потенциал.

Эта позиция совпадает с буддийской концепцией препятствий на пути. Поскольку первым препятствием является неведение (человек страдает прежде всего потому, что не знает методов, «как не страдать»), первичными инструментами для Креакратии являются мыслительные модели, или ключи, позволяющие человеку получить личное аутентичное знание, как разрешить его собственные проблемы. Оно по определению может быть произведено только самим человеком и не может быть взято извне. А вот помочь ему произвести это личное знание можно и нужно.

Креакратия помогает человеку создать такую ситуацию, в которой он с помощью смысловых и мыслительных инструментов получает собственные заблокированные ресурсы и формирует личные стратегии проживания своих сюжетов, находит личные смыслы к совершению освобождающих, решающих и трансформирующих действий.

Максимальная ответственность за свою жизнь

Взрослыми людьми не получится управлять без их согласия. Они сами выбирают влияния и управляющие факторы, которые им нужны в данной ситуации для решения той или иной задачи. Они раз и навсегда распрощались с позицией жертвы, простили всех виноватых и познали счастье тотальной ответственности за свою жизнь.