Ирина Эрлихсон: Преступление и наказание в английской общественной мысли XVIII века: очерки интеллектуальной истории

Особенностью первой классической школы стал интернациональный историографический почерк – сходство идейно-теоретических позиций и оценок у представителей отечественной (дореволюционной) и зарубежной научной мысли объясняется общностью дискуссионных площадок международных пенитенциарных конгрессов [26] Пенитенциарные конгрессы – серия международных конгрессов (съездов ученых и практических деятелей, посвятивших себя тюремному делу), обусловленных потребностью в международном сотрудничестве в пенитенциарной области. Проходили в Европе и Америке с 1846 г. См. подробнее: Васильева С.А., Тарасов О.А. Влияние международных тюремных конгрессов на пенитенциарные реформы в Российской Империи // Современные тенденции в исследовании и преподавании новой и новейшей истории зарубежных стран: материалы Всерос. науч. – практ. конф. / под ред. И.М. Эрлихсон, Ю.И. Лосева. Рязань, 2010. С. 209–213; Васильева С.А., Тарасов О.А. Решение «женского вопроса» в рамках тюремных реформ XIX в.: по материалам международных пенитенциарных конгрессов // Гуманитарно-пенитенциарный вестник: науч. – публицист. альм. Вып. 3 / под общ. ред. Ю.А. Реента. Рязань, 2008. С. 49–61; Васильева С.А., Эрлихсон И.М. Вопросы религиозного воспитания арестантов в материалах международных тюремных конгрессов XIX столетия // Международный пенитенциарный журнал. 2015. № 3. С. 65–69. . Отечественная история уголовно-исполнительной системы (аналог обособленного в зарубежной историографии междисциплинарного направления «историческая пенология») является правопреемницей дореволюционной научной школы с «говорящим» названием «историческое тюрьмоведение». Российские юристы-правоведы проявляли интерес к изучению мировой практики исполнения уголовных наказаний с середины XIX в. Анализируя британский опыт становления национальной пенитенциарной системы, известные ученые этого периода Д. Тальберг, М. Галкин, М. Фойницкий, С. Богородский, С. Гогель [27] Тальберг Д.Г. Исторический очерк тюремной реформы и современные системы европейских тюрем. Киев, 1875; Галкин М.Н. Материалы к изучению тюремного вопроса. СПб, 1868; Богородский С.О. Очерк истории уголовного законодательства в Европе с начала XVIII-го века. Т. I. Киев, 1862; Гогель С.К. Вопросы уголовного права, процесса и тюрьмоведения. Собрание исследований. СПб.,1906; Фойницкий М.Я. Указ. соч. не только заложили основы российской пенологии, но актуализовали нормативистский подход к пониманию и оценке эпохи «Кровавых кодексов». По мнению одного из основателей российской пенологии С. Познышева, первоначально тюрьмоведение представляло «особый и быстрорастущий отдел уголовного права» [28] См.: Зубков А.И. Уголовно-исполнительное право России: теория, законодательство, международные стандарты, отечественная практика конца XIX – начала XXI века: учебник для вузов. М., 2006. , что привело к жесткому доминированию в отечественной историографии политико-юридического подхода.

С формированием советской научной традиции отечественные и зарубежные историографические школы продвигались разными курсами, иногда сближаясь в критической переоценке классических взглядов исследователей предшествующего периода. Примером подобного сближения стала ревизия взглядов классического тюрьмоведения конца XIX – начала ХХ вв. в свете криминологической теории К. Маркса и его последователей. Последователи этой теории видят причину возникновения преступности в классовом расслоении общества, а причину перехода от смертной казни и телесных наказаний к принудительному труду в форме каторги, ссылки, галер и труда в условиях длительного тюремного заключения – в экономических условиях капитализма. Система становления принудительного труда рассматривается, в этой связи, как один из источников трудовых ресурсов – закономерный итог развития капитализма в странах Европы [29] Melossy D., Pavarini M. The Prison and the Factory: Origins of the Penitentiary System. L., 1981. Р. 13–16. . Продолжением классического марксизма в пенологии стали теории, связывающие появление тюрьмы с меркантильным желанием использовать труд заключенных на благо государства вместо «неэффективного» средневекового устранения провинившихся. На основе данной теоретико-методологической концепции все виды национальной каторги, английские работные дома, французские галеры, голландские ремесленные дома трактуются как общеевропейская тенденция в уголовно-исполнительной практике [30] Langbein J.H. The historical origins of the sanction of imprisonment for serious crime // The journal of legal studies. 1976. № 1–1. Р. 35–60. . Квинтэссенцией «рыночного подхода» к наказанию является работа Г. Руше и О. Кирчхеймера [31] Rusche G., Kirchheimer O. Punishment and Social Structure. New York, 1939. , которые предлагали «сорвать с институтов наказания их идеологический покров… и описывать их в реальных производственных отношениях» [32] Ibid. P. 20. . Проанализировав соотношение наказания с существующими производственными отношениями и ситуацией на рынке труда, авторы приходят к выводу: в обществах, где труд избыточен (например «маргиналы» позднего средневековья – бродяги, попрошайки, нищие, итальянские лаццарони и пр.) широко распространена смертная казнь и калечащие наказания. Когда относительная ценность труда возрастает – меняются пенальные практики: галеры, каторга, переход к труду в условиях тюремных стен [33] Подробно теория Руше и Кирчхеймера рассматривается: Везломцев В.Е. Смысл и назначение наказания в современном мире: социально-философский аспект. Рязань, 2015. С. 52–56. . Следует отметить, что в западной историографии марксистскому подходу к анализу глубинных причин реформ уголовного правосудия уделяется несколько меньше внимания: критически воспринимая марксистские тезисы, трактуют эту теорию как одну из многообразных вариаций социологического направления в криминологии.