Я часто предсказывал то, что долгое время было скрыто и все же сбывалось. И все это происходило в силу вдохновения и интуиции, исходящих от Бога. Удивительные предсказанные события, счастливые и несчастные, происходили повсеместно и с нарастающей быстротой, однако, не желая нанести вред ни настоящему времени, ни, особенно, будущему, я не хотел предавать огласке свои предсказания.
И связано это с тем, что царства, секты и религии с течением времени потерпят столь резкие изменения, что станут своей же противоположностью, и если бы я открыл им то, что произойдет с ними в будущем, то великие и сильные этих царств, сект, религий и вер, сочли бы это будущее столь мало подходящим для себя, что прокляли бы на столетия вперед то, чего нельзя"избежать и что грядущие поколения увидят и смогут понять. И все это по слову Спасителя: "Не давайте святыни псам и не мечите бисера вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его нргами своими и, обернувшись, не растерзали вас". В силу этого и я решил отказаться от провозвестия и удерживая свое перо от бумаги.
В дальнейшем все же мне пришлось отступить от это гр правила, чтобы в темных и загадочных выражениях способных озадачить каждого, сообщить хотя бы о наибо дее важных переменах в судьбах человечества и о приходе, простонародья (коммун?), стараясь не оскорбить при
этом хрупких человеческих чувств, поскольку я заметил какое впечатление оказывают пророчества на людей, когда они сбываются. Поэтому я пользовался тайным языком более, чем другие пророки, в соответствии со словами: "Ты утаил это, Боже, от мудрых и проницательных (та есть от власть имущих и царей) и вложил это в сердце малым и слабым". И Пророкам, которые получают свой дар пророчества в силу вечной милости Бессмертного Бога и Его Ангелов. Только благодаря этому дару они прозревают отдаленные вещи и будущие события.
Ничто не может осуществиться помимо Того, кто оказывает Своим творениям столько милостей, и если эти мияости сохранятся в душах, к нам приближается весь жар и сила пророческой благодати, даже Несмотря на другие влияния и даже если конечная цель является иной. Как лучи Солнца, которые оказывают свое воздействие на любые тела, как на простые, так и на сложные.
Мы только люди и не в состоянии познать ни одной из сокровенных тайн Бога Творца, опираясь только лишь на собственные познания и природные способности. "Не ваше дело знать времена и сроки".
Однако как сейчас, так и в будущем, есть несколько людей, которым Творец пожелал через причудливое воображение в сочетании с дозволенной астрологией открыть тайны грядущего, точно так же*как и в прошлом, когда к ним (пророкам) приходила определенная сила и желанный дар, охватывающий все, словно пламя и вдохновение позволяло отличать явления обычные от чудесных. Ибо чудесные явления, когда они абсолютны и совершенны, происходят от Бога. Средние явления совершаются ангелами, а третье измерение остается демонам.
Впрочем, сын мой, здесь я говорю довольно туманно, срытые пророчества передаются нам духовным огнем, а иногда и через сознание, возбужденное от созерцания отдаленнейшей из звезд, ""огда увиденное записываешь без страха и без лишнего многословия. Почему? Потому как все это проистекает от вечного Бога, несущего все блага.
И хотя я пользуюсь словом "пророк", я не хотел бы в настоящее время употреблять к себе это почетное звание
Тот, кто сегодня зовется пророком, ранее звался провидцем. Если же быть более точным, то пророком, в собственном значении этого слова, является тот, кто видит вещи, лежащие за пределами видения всех Божиих тварей. И бывает, что пророку кажется, что он видит действительно божественные вещи (о которых ему поручено сообщить), но они передаются через человеческое (и потому уже искажены). По-другому и не должно быть, ведь последствия точного прорицания будущего могут простираться слишком уж далеко. (Иными словами, пророки сообщают не более того, что было им поручено. Были попытки истолковать эту часть иначе, но все они неизбежно приводили к очень значительным искажениям.)
Тайны Творца непостижимы, и Его сила находится в весьма отдаленной связи со сферой человеческого познания, истоки же этого коренятся в свободной воле. Именно это приводит к появлению скрытых причин, которые сами по себе не привлекают внимания и потому не замечаются и не осознаются гадателями, ускользают от познания и от иной добродетели на протяжении всей вечности, охватывающей все время. И только через эту неделимую вечность и посредством Гераклова эпилептического возбуждения небесные силы открывают нам эти причины (Практически все великие пророки, включая Магомета, Моисея, Иезекиля и других, сравнивали начало снисхождения духа пророчества с мучительными припадками. Надо воистину быть Гераклом, чтобы вынести эту муку', несущую и невероятное счастье, и невероятную боль.)
Читать дальше