– Заставляй ученика правильно устно излагать учебный материал. Следи всегда за хорошим выговором, отчетливым ударением, ясным изложением и логическим построением речи.
Риторика и красноречие, о которых мы говорили ранее. Педагог Дистервег полагал приучение детей к логически последовательной речи крайне важной ступенью в школьном образовании. По его мнению, это прямым образом сказывалось на развитии умственных способностей и логического мышления учеников. И неудивительно, что Дистервег считал страшным пороком манеру преподавания, когда уроки превращаются в подобие заунывных лекций, где вещает один учитель, а ученикам отведена роль молчаливых слушателей. Об этом мы тоже говорили ранее:
дети должны максимально активно участвовать в обсуждении предмета, уметь спорить, формулировать свои мысли, делать суждения и выводы.
И напоследок придется повториться, поскольку мысль, открытая множеством достойных педагогов, мысль простейшая и очевиднейшая – безусловно, того стоит. Хотя бы потому, что по сию пору всерьез не учитывается при разработке школьных программ. А посему устами бессмертного Адольфа Дистервега еще раз напомню:
Ум человеческий наполнить ничем нельзя. Он должен самодеятельно все охватить, все усвоить и переработать…
Глава 3. Солнечные холмы Александра Нилла, Антона Макаренко и Гомера Лейна
«Ничему нельзя научить, но всему можно научиться»
Пророк Магомед
Говоря о «Солнечном холме», правильнее было бы поменять местами имена Нилла и Лейна, поскольку именно Лейн оказался идейным вдохновителем Александра Нилла, впоследствии как раз и основавшего школу Саммерхилл (Summerhill – «летний холм» в буквальном переводе, но по смыслу – конечно же, «солнечный»).
Помните популярный некогда фильм Геннадия Полоки «Республика «ШКИД»? Если не видели, обязательно посмотрите. Это классика – и не только потому что там играют замечательные актеры Сергей Юрский и Павел Луспекаев (роль Верещагина в «Белом солнце пустыни»), но и потому, что фильм сам по себе хорош – да еще и затрагивает крайне серьезные вопросы школьного воспитания. Девиантное поведение, как с ним бороться и можно ли вообще обратить вспять процесс маргинализации юности, с помощью рычагов самоуправления совершив чудо перевоплощения?
Но обо всем по порядку. Свое «Маленькое Содружество» (Little Commonwealth) американский педагог и психоаналитик Гомер Лейн основал в английском графстве Дорсет, куда был приглашен в 1912 году. Это время в Англии было крайне непростое – во многом схожее с той атмосферой, что обыгрывается и в фильме «Республика «ШКИД». Именно в те годы власти всерьез размышляли, как же обуздать юношескую преступность. По всей стране создавались исправительные школы, в которых детей заставляли трудиться на тяжелых работах, да еще при этом строго наказывали за любую провинность. Выдерживали этот ад далеко не все, а кто выдерживал, выходил на свободу с неизбывной ненавистью к обществу, с желанием отомстить и вернуть должок за изуродованное детство. Именно этот овеществленный ужас во многом и побудил Гомера Лейна показать на примере своего «Маленького содружества», что малолетние правонарушители могут быть излечены любовью и властью, которая способна вставать на сторону ребенка. Лейну стоило большого труда добиться от властей разрешения на подобный эксперимент. В итоге ему выделили старую ферму с 200 акрами земли в Южной Англии – деревушке Батком. Набирая контингент для своей школы, Лейн забирал из лондонских судов наиболее трудных мальчиков и девочек, асоциальных подростков, порой – самых настоящих воров и бандитов. И вот из этих «отбросов общества» в итоге и было создано «Маленькое содружество». По сути это была педагогическая лаборатория, апробирующая новые по тому времени методы воспитания. Общая численность воспитанников колебалась от трех до четырех десятков человек. Не все складывалось поначалу гладко, и лишь после первого периода анархии и хаоса (а преподаватели согласно плану Гомера Лейна ничуть не препятствовали детям, давая им возможность осмыслить и ужаснуться тому, что они творили) началось постепенное наведение порядка. Дети сами начали придумывать законы, сами наблюдали за их исполнением. Зарождались традиции, появлялся костяк, на который можно было опереться.
Безусловно, Лейн был уникумом, понимавшим детей с полуслова. Авторитет его позволял разрешать самые сложные конфликты. Он не исправлял, а излечивал своих «пациентов» – с терпением, приятием и любовью. За каждым преступлением скрывается мотив, и именно до него преподаватель старался доискаться в первую очередь. И он же быстро открыл, что дети больше воспринимают не слово, а дело.
Читать дальше