Александр Дмитриевич - Фантом «Киевской Руси»

Да и сама летопись весьма претенциозна и излишне субъективна. По большей части она представляет собой мешанину из устных преданий, былин и кратких пересказов воспоминаний давно умерших участников событий. Результат предсказуем. Недаром же современные психологи в таких случаях абсолютно категоричны: «Врёт как очевидец».

Вот кто-нибудь из вас, к примеру, хоть раз слышал семейные байки о героическом участии ваших предков в русско-турецкой войне (1787-1791)? Нет? А ведь это знаменитая «Потёмкинская война» Российской империи (в союзе со Священной Римской империей) против Османской империи.

А это событие покруче рутинного взятия одного из городов во время военной компании.

Да и по срокам давности год в год.

Вот так и тут. А уж когда в описании исторических событий замешаны чьи-то корыстные интересы, то хоть святых выноси. Тот же Мстислав, явно затаив далеко не самые добрые чувства, активно пытался хоть как-то доказать своё «законное» право на Новгород, а также своё несомненное первенство в семье Рюриковичей.

И летопись, кстати, ему в этом реально помогла. Что написано пером… для тех простоватых времён просто аз есмь «волшебная сила искусства». Наиправдивейшая правда! Оказалось, что так вполне можно убедить других малограмотных князей в своём старшинстве 4 4 Как это напоминает» «Добрым словом и пистолетом вы можете добиться гораздо большего, чем одним только добрым словом.» – приписывается Аль Капоне – You can get much further with a kind word and a gun than you can with a kind word alone. . Аж на целых десять лет!

Только вот после смерти Мстислава, все последующие князья Киевские окончательно потеряли свой статус «великих» и стали просто одними из многих крупных феодалов Руси. А в 1180 Киевский стол (княжий престол) вообще стал вассальным для князей Владимирских (будущих князей Московских), и окончательно перестал быть субъектом истории.

А в конце 1240 года монгольское нашествия на Русь под предводительством чингизида Батыя закончилось для Киева тотальным разрушением и полным истреблением жителей.

Так что возникают вполне законные подозрения, что «Киевская Русь», как и «Киев – мать городов русских», являются откровенными надуманными перлами . Такими же, как «украинская автоФекалия» – от бывшего первого лица этой страны. Ничем, кстати, не отличающиеся от чрезвычайно глупого, но вполне себе живучего русского собрата-мема «146%».

Эти «фигуры речи» массово тиражируются и используются исключительно для усиления выразительности беспочвенных высказываний. Люди вообще предпочитают больше скакать по вершкам, совершенно не задумываясь про корешки.

Но вокруг именно таких броских фраз, накидываемых на виртуальный вентилятор, вмиг разгораются нешуточные «холивары» 5 5 Holy War – священная война. . Если мягко русифицировать, то получатся «хамовары» – хамские свары. Короче, абсолютно бессмысленное сотрясание эфира .

Казалось бы, ведь достаточно бегло просмотреть летописи, исследования по экономике и политике средневековья. Да и в археологических выводах покопаться. Это же никому и никогда не помешает. Зато всё худо-бедно уляжется в голове и может даже займёт свои места.

И не надо долгих пустопорожних лет вгрызания в исторические науки, чтобы узнать «устаканившиеся» понимания «правильных» трактовок тех или иных событий. Да даже «Повесть временных лет» иногда цитировать полезно. Ведь в каждой шутке лишь доля шутки. А уж они на пустом месте не появляются.

Каждому важно выработать собственное мнение, а не замутнять мозги лозунгами и речёвками.

Вот если действительно появится такое желание, то сразу придётся смириться с тем, что вся наша история откровенно «умозрительна». Она основана на редких обрывках весьма неясной и зачастую непонятно как датируемой информации. И даже «твёрдо» датируемая информация почти никогда не отличается особой достоверностью из-за исключительно односторонней трактовки событий.

Также надо понять и всегда учитывать, что тогда не было особо плохих или хороших персонажей. Просто разбойники и терпилы, которые изредка менялись местами. Таковы уж были условия выживания. Побеждали не только силой, но и умением объединить или объединиться. И громили врагов не для того, чтобы дать свободу и привить демократические ценности угнетённым. Цель была очевидной и совершенно простой. Самим пограбить и поработить.

Победители драконов просто мечтали стать драконами.